宋玉

于是摇佩饰出自《神女赋》，于是摇佩饰的作者是：宋玉。 于是摇佩饰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 于是摇佩饰的释义是：于是摇佩饰：指此时神女开始摇晃她身上的装饰品，动作优雅，姿态曼妙。 于是摇佩饰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 于是摇佩饰的拼音读音是：yú shì yáo pèi shì。 于是摇佩饰是《神女赋》的第141句。 于是摇佩饰的上半句是：曾不可乎犯干。 于是摇佩饰的下半句是

曾不可乎犯干出自《神女赋》，曾不可乎犯干的作者是：宋玉。 曾不可乎犯干是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 曾不可乎犯干的释义是：曾不可乎犯干：曾，曾经；不可乎，不能；犯干，冒犯。释义：曾经不能冒犯。 曾不可乎犯干是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 曾不可乎犯干的拼音读音是：céng bù kě hū fàn gàn。 曾不可乎犯干是《神女赋》的第140句。 曾不可乎犯干的上半句是：薄怒以自持兮。

薄怒以自持兮出自《神女赋》，薄怒以自持兮的作者是：宋玉。 薄怒以自持兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 薄怒以自持兮的释义是：薄怒以自持兮，意为轻微地发怒来克制自己。 薄怒以自持兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 薄怒以自持兮的拼音读音是：báo nù yǐ zì chí xī。 薄怒以自持兮是《神女赋》的第139句。 薄怒以自持兮的上半句是：扬音而哀叹。 薄怒以自持兮的下半句是

扬音而哀叹出自《神女赋》，扬音而哀叹的作者是：宋玉。 扬音而哀叹是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 扬音而哀叹的释义是：扬音而哀叹：大声哭泣，悲伤叹息。 扬音而哀叹是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 扬音而哀叹的拼音读音是：yáng yīn ér āi tàn。 扬音而哀叹是《神女赋》的第138句。 扬音而哀叹的上半句是：含然诺其不分兮。 扬音而哀叹的下半句是：薄怒以自持兮。 扬音而哀叹的全句是

含然诺其不分兮出自《神女赋》，含然诺其不分兮的作者是：宋玉。 含然诺其不分兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 含然诺其不分兮的释义是：含然诺其不分兮：意思是含蓄地承诺而不显山露水。这里的“含然”指含蓄的样子，“诺”指承诺，“不分”指不明显，不外露。整句表达了承诺的态度既内含又深沉，不轻易表露。 含然诺其不分兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 含然诺其不分兮的拼音读音是：hán rán nuò

魂茕茕以无端出自《神女赋》，魂茕茕以无端的作者是：宋玉。 魂茕茕以无端是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 魂茕茕以无端的释义是：魂魄孤独，无缘无故。 魂茕茕以无端是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 魂茕茕以无端的拼音读音是：hún qióng qióng yǐ wú duān。 魂茕茕以无端是《神女赋》的第136句。 魂茕茕以无端的上半句是：神独亨而未结兮。 魂茕茕以无端的下半句是

神独亨而未结兮出自《神女赋》，神独亨而未结兮的作者是：宋玉。 神独亨而未结兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 神独亨而未结兮的释义是：神独亨而未结兮：神明独自享用而不与他人相结。这里“亨”通“享”，意为享受；“结”通“接”，意为接触、交往。整句表达了神明独自享受着某种境界或福祉，而不与他人相接触或交往。 神独亨而未结兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 神独亨而未结兮的拼音读音是：shén

心凯康以乐欢出自《神女赋》，心凯康以乐欢的作者是：宋玉。 心凯康以乐欢是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 心凯康以乐欢的释义是：心凯康以乐欢：内心安定而欢乐。 心凯康以乐欢是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 心凯康以乐欢的拼音读音是：xīn kǎi kāng yǐ lè huān。 心凯康以乐欢是《神女赋》的第134句。 心凯康以乐欢的上半句是：精交接以来往兮。 心凯康以乐欢的下半句是

精交接以来往兮出自《神女赋》，精交接以来往兮的作者是：宋玉。 精交接以来往兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 精交接以来往兮的释义是：精神相交接，往来交流不息。 精交接以来往兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 精交接以来往兮的拼音读音是：jīng jiāo jiē yǐ lái wǎng xī。 精交接以来往兮是《神女赋》的第133句。 精交接以来往兮的上半句是：吐芬芳其若兰。

吐芬芳其若兰出自《神女赋》，吐芬芳其若兰的作者是：宋玉。 吐芬芳其若兰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 吐芬芳其若兰的释义是：吐芬芳其若兰，意为散发出如同兰花般的香气。这里用兰花比喻香气，形容香气高雅、清新。 吐芬芳其若兰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 吐芬芳其若兰的拼音读音是：tǔ fēn fāng qí ruò lán。 吐芬芳其若兰是《神女赋》的第132句。 吐芬芳其若兰的上半句是