宋玉

宋玉对曰出自《风赋》，宋玉对曰的作者是：宋玉。 宋玉对曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宋玉对曰的释义是：宋玉对曰：宋玉回应道。 宋玉对曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宋玉对曰的拼音读音是：sòng yù duì yuē。 宋玉对曰是《风赋》的第27句。 宋玉对曰的上半句是：夫风始安生哉。 宋玉对曰的下半句是：夫风生于地。 宋玉对曰的全句是：楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍

夫风始安生哉出自《风赋》，夫风始安生哉的作者是：宋玉。 夫风始安生哉是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 夫风始安生哉的释义是：夫风始安生哉：这句话的意思是“那么风究竟是从哪里开始产生的呢？”其中，“夫”是句首发语词，用于引出话题；“风”指的是自然界的风；“始”是“开始”的意思；“安”是“哪里”的意思；“生”是“产生”的意思；“哉”是感叹词，用于表达疑问或感叹

王曰出自《风赋》，王曰的作者是：宋玉。 王曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 王曰的释义是：王曰：君王说。 王曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 王曰的拼音读音是：wáng yuē。 王曰是《风赋》的第25句。 王曰的上半句是：则风气殊焉。 王曰的下半句是：夫风始安生哉。 王曰的全句是：王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰

则风气殊焉出自《风赋》，则风气殊焉的作者是：宋玉。 则风气殊焉是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 则风气殊焉的释义是：则风气殊焉：即风的味道或特性有所不同。 则风气殊焉是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 则风气殊焉的拼音读音是：zé fēng qì shū yān。 则风气殊焉是《风赋》的第24句。 则风气殊焉的上半句是：其所托者然。 则风气殊焉的下半句是： 王曰。 则风气殊焉的全句是：王曰

其所托者然出自《风赋》，其所托者然的作者是：宋玉。 其所托者然是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 其所托者然的释义是：其所托者然：依托的事物自然如此。 其所托者然是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 其所托者然的拼音读音是：qí suǒ tuō zhě rán。 其所托者然是《风赋》的第23句。 其所托者然的上半句是：空穴来风。 其所托者然的下半句是：则风气殊焉。 其所托者然的全句是：王曰

空穴来风出自《风赋》，空穴来风的作者是：宋玉。 空穴来风是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 空穴来风的释义是：空穴来风：比喻流言、消息的传播不是完全没有原因的。 空穴来风是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 空穴来风的拼音读音是：kōng xué lái fēng。 空穴来风是《风赋》的第22句。 空穴来风的上半句是：枳句来巢。 空穴来风的下半句是：其所托者然。 空穴来风的全句是：王曰：“夫风者

枳句来巢出自《风赋》，枳句来巢的作者是：宋玉。 枳句来巢是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 枳句来巢的释义是：枳句来巢：比喻贤才得到朝廷的任用。枳，酸果树，此指鸟巢。 枳句来巢是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 枳句来巢的拼音读音是：zhǐ jù lái cháo。 枳句来巢是《风赋》的第21句。 枳句来巢的上半句是：臣闻于师。 枳句来巢的下半句是：空穴来风。 枳句来巢的全句是：王曰：“夫风者

臣闻于师出自《风赋》，臣闻于师的作者是：宋玉。 臣闻于师是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 臣闻于师的释义是：臣闻于师：我听老师说的。 臣闻于师是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 臣闻于师的拼音读音是：chén wén yú shī。 臣闻于师是《风赋》的第20句。 臣闻于师的上半句是：宋玉对曰。 臣闻于师的下半句是：枳句来巢。 臣闻于师的全句是：王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至

宋玉对曰出自《风赋》，宋玉对曰的作者是：宋玉。 宋玉对曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宋玉对曰的释义是：宋玉对曰：宋玉回答。在这里，“宋玉”指的是战国时期楚国辞赋家宋玉，而“对曰”则表示宋玉在回答或回应别人的提问或评论。在《风赋》这首诗中，“宋玉对曰”表明这是宋玉对前文所述内容的回应或补充。 宋玉对曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宋玉对曰的拼音读音是：sòng yù duì yuē。

岂有说乎出自《风赋》，岂有说乎的作者是：宋玉。 岂有说乎是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 岂有说乎的释义是：岂有说乎：岂不是在说话吗？岂：副词，难道。 岂有说乎是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 岂有说乎的拼音读音是：qǐ yǒu shuō hū。 岂有说乎是《风赋》的第18句。 岂有说乎的上半句是：今子独以为寡人之风。 岂有说乎的下半句是：宋玉对曰。 岂有说乎的全句是：王曰：“夫风者