荀子

故仁人用出自《荀子 · 议兵》，故仁人用的作者是：荀子。 故仁人用是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故仁人用的释义是：故仁人用：因此有仁德的人会运用。 故仁人用是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故仁人用的拼音读音是：gù rén rén yòng。 故仁人用是《荀子 · 议兵》的第109句。 故仁人用的上半句是：夫又何可诈也。 故仁人用的下半句是：国日明。 故仁人用的全句是：孙卿子曰：“不然

夫又何可诈也出自《荀子 · 议兵》，夫又何可诈也的作者是：荀子。 夫又何可诈也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫又何可诈也的释义是：夫又何可诈也：意思是又何必用欺诈的手段呢？在这里表达的是对战争中不诚信行为的质疑和批评。 夫又何可诈也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫又何可诈也的拼音读音是：fū yòu hé kě zhà yě。 夫又何可诈也是《荀子 · 议兵》的第108句。

彼必将来告之出自《荀子 · 议兵》，彼必将来告之的作者是：荀子。 彼必将来告之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 彼必将来告之的释义是：彼必将来告之：他必定将来告诉你。 彼必将来告之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 彼必将来告之的拼音读音是：bǐ bì jiāng lái gào zhī。 彼必将来告之是《荀子 · 议兵》的第107句。 彼必将来告之的上半句是：是犹使人之子孙自贼其父母也。

是犹使人之子孙自贼其父母也出自《荀子 · 议兵》，是犹使人之子孙自贼其父母也的作者是：荀子。 是犹使人之子孙自贼其父母也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是犹使人之子孙自贼其父母也的释义是：这是比喻的说法，意思是让一个人的子孙背叛自己的父母，比喻国家内部的矛盾斗争会导致内部的自我毁灭。 是犹使人之子孙自贼其父母也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 是犹使人之子孙自贼其父母也的拼音读音是：shì

岂又肯为其所恶贼其所好者哉出自《荀子 · 议兵》，岂又肯为其所恶贼其所好者哉的作者是：荀子。 岂又肯为其所恶贼其所好者哉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 岂又肯为其所恶贼其所好者哉的释义是：岂又肯为其所恶贼其所好者哉：意思是说，谁又愿意去伤害自己所厌恶的事物，却去偏爱自己所喜好的事物呢？这句话强调了人们通常会保护自己喜欢的事物，而排斥自己厌恶的事物。

跖出自《荀子 · 议兵》，跖的作者是：荀子。 跖是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 跖的释义是：跖：古代传说中的盗跖，这里指盗贼。 跖是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 跖的拼音读音是：zhí。 跖是《荀子 · 议兵》的第104句。 跖的上半句是：虽桀。 跖的下半句是：岂又肯为其所恶贼其所好者哉。 跖的全句是：孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也；所行

虽桀出自《荀子 · 议兵》，虽桀的作者是：荀子。 虽桀是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虽桀的释义是：虽桀：即使像夏桀这样的暴君。 虽桀是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虽桀的拼音读音是：suī jié。 虽桀是《荀子 · 议兵》的第103句。 虽桀的上半句是：人之情。 虽桀的下半句是：跖。 虽桀的全句是：孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也；所行

人之情出自《荀子 · 议兵》，人之情的作者是：荀子。 人之情是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 人之情的释义是：人之情，指人的自然性情、天性或基本情感倾向。 人之情是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 人之情的拼音读音是：rén zhī qíng。 人之情是《荀子 · 议兵》的第102句。 人之情的上半句是：若仇雠。 人之情的下半句是：虽桀。 人之情的全句是：孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵

若仇雠出自《荀子 · 议兵》，若仇雠的作者是：荀子。 若仇雠是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 若仇雠的释义是：若仇雠：如同仇敌。 若仇雠是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 若仇雠的拼音读音是：ruò chóu chóu。 若仇雠是《荀子 · 议兵》的第101句。 若仇雠的上半句是：则若灼黥。 若仇雠的下半句是：人之情。 若仇雠的全句是：孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵

则若灼黥出自《荀子 · 议兵》，则若灼黥的作者是：荀子。 则若灼黥是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 则若灼黥的释义是：则若灼黥：比喻严厉的惩罚。灼，烧灼；黥，古代刑罚，在脸上刺字后涂墨。 则若灼黥是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 则若灼黥的拼音读音是：zé ruò zhuó qíng。 则若灼黥是《荀子 · 议兵》的第100句。 则若灼黥的上半句是：彼反顾其上。 则若灼黥的下半句是：若仇雠。