荀子

至于己斯亡出自《荀子 · 儒效》，至于己斯亡的作者是：荀子。 至于己斯亡是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 至于己斯亡的释义是：至于己斯亡：到了自己就消失了。指一个人如果能够做到无私无欲，那么功名利禄对于他来说就没有什么意义了。 至于己斯亡是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 至于己斯亡的拼音读音是：zhì yú jǐ sī wáng。 至于己斯亡是《荀子 · 儒效》的第314句。

受爵不让出自《荀子 · 儒效》，受爵不让的作者是：荀子。 受爵不让是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 受爵不让的释义是：受爵不让：接受封爵时不谦让，意指接受荣誉或地位时不推辞。 受爵不让是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 受爵不让的拼音读音是：shòu jué bù ràng。 受爵不让是《荀子 · 儒效》的第313句。 受爵不让的上半句是：相怨一方。 受爵不让的下半句是：至于己斯亡。

相怨一方出自《荀子 · 儒效》，相怨一方的作者是：荀子。 相怨一方是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 相怨一方的释义是：相怨一方：互相怨恨的一方。 相怨一方是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 相怨一方的拼音读音是：xiāng yuàn yī fāng。 相怨一方是《荀子 · 儒效》的第312句。 相怨一方的上半句是：民之无良。 相怨一方的下半句是：受爵不让。 相怨一方的全句是：故曰

民之无良出自《荀子 · 儒效》，民之无良的作者是：荀子。 民之无良是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 民之无良的释义是：民之无良：指人民缺少良心，行为不端正。 民之无良是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 民之无良的拼音读音是：mín zhī wú liáng。 民之无良是《荀子 · 儒效》的第311句。 民之无良的上半句是：诗曰。 民之无良的下半句是：相怨一方。 民之无良的全句是：故曰

诗曰出自《荀子 · 儒效》，诗曰的作者是：荀子。 诗曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 诗曰的释义是：'诗曰'的意思是《诗经》中这么说。 诗曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 诗曰的拼音读音是：shī yuē。 诗曰是《荀子 · 儒效》的第310句。 诗曰的上半句是：其身俞危。 诗曰的下半句是：民之无良。 诗曰的全句是：孙卿曰：“其为人上也，广大矣！志意定乎内，礼节修乎朝，法则度量正乎官

其身俞危出自《荀子 · 儒效》，其身俞危的作者是：荀子。 其身俞危是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其身俞危的释义是：其身愈危：指一个人在困境或危险之中，越发显露出他的真实面貌和能力。 其身俞危是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其身俞危的拼音读音是：qí shēn yú wēi。 其身俞危是《荀子 · 儒效》的第309句。 其身俞危的上半句是：烦劳以求安利。 其身俞危的下半句是：诗曰。

烦劳以求安利出自《荀子 · 儒效》，烦劳以求安利的作者是：荀子。 烦劳以求安利是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 烦劳以求安利的释义是：劳心劳力以追求安逸和利益。 烦劳以求安利是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 烦劳以求安利的拼音读音是：fán láo yǐ qiú ān lì。 烦劳以求安利是《荀子 · 儒效》的第308句。 烦劳以求安利的上半句是：鄙争而名俞辱。 烦劳以求安利的下半句是

鄙争而名俞辱出自《荀子 · 儒效》，鄙争而名俞辱的作者是：荀子。 鄙争而名俞辱是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 鄙争而名俞辱的释义是：鄙争而名愈辱：指那些为了争名夺利而行为粗俗的人，最终反而会使得自己的名声更加受损。 鄙争而名俞辱是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 鄙争而名俞辱的拼音读音是：bǐ zhēng ér míng yú rǔ。 鄙争而名俞辱是《荀子 · 儒效》的第307句。

比周而誉俞少出自《荀子 · 儒效》，比周而誉俞少的作者是：荀子。 比周而誉俞少是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 比周而誉俞少的释义是：勾结在一起却越来名声越差。 比周而誉俞少是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 比周而誉俞少的拼音读音是：bǐ zhōu ér yù yú shǎo。 比周而誉俞少是《荀子 · 儒效》的第306句。 比周而誉俞少的上半句是：鄙夫反是。 比周而誉俞少的下半句是

鄙夫反是出自《荀子 · 儒效》，鄙夫反是的作者是：荀子。 鄙夫反是是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 鄙夫反是的释义是：鄙夫反是：指浅薄无知的人却反其道而行之。 鄙夫反是是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 鄙夫反是的拼音读音是：bǐ fū fǎn shì。 鄙夫反是是《荀子 · 儒效》的第305句。 鄙夫反是的上半句是：此之谓也。 鄙夫反是的下半句是：比周而誉俞少。 鄙夫反是的全句是：故曰