荀子

无益于理者出自《荀子 · 儒效》，无益于理者的作者是：荀子。 无益于理者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 无益于理者的释义是：无益于理者：指对道理、原则、规律等没有帮助或促进作用的事物。 无益于理者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 无益于理者的拼音读音是：wú yì yú lǐ zhě。 无益于理者是《荀子 · 儒效》的第184句。 无益于理者的上半句是：为之。 无益于理者的下半句是：舍之。

为之出自《荀子 · 儒效》，为之的作者是：荀子。 为之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 为之的释义是：为之：指代前面提到的某种行为或事情。 为之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 为之的拼音读音是：wèi zhī。 为之是《荀子 · 儒效》的第183句。 为之的上半句是：有益于理者。 为之的下半句是：无益于理者。 为之的全句是：凡事行，有益于理者，立之；无益于理者，废之。夫是之谓中事。凡知说

有益于理者出自《荀子 · 儒效》，有益于理者的作者是：荀子。 有益于理者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 有益于理者的释义是：有益于理者：对道理有助益的人或事物。 有益于理者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 有益于理者的拼音读音是：yǒu yì yú lǐ zhě。 有益于理者是《荀子 · 儒效》的第182句。 有益于理者的上半句是：凡知说。 有益于理者的下半句是：为之。 有益于理者的全句是

凡知说出自《荀子 · 儒效》，凡知说的作者是：荀子。 凡知说是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 凡知说的释义是：凡知说：普遍的知识和智慧。 凡知说是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 凡知说的拼音读音是：fán zhī shuō。 凡知说是《荀子 · 儒效》的第181句。 凡知说的上半句是：夫是之谓中事。 凡知说的下半句是：有益于理者。 凡知说的全句是：凡事行，有益于理者，立之；无益于理者，废之

夫是之谓中事出自《荀子 · 儒效》，夫是之谓中事的作者是：荀子。 夫是之谓中事是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓中事的释义是：这是指符合中庸之道的事情。 夫是之谓中事是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓中事的拼音读音是：fū shì zhī wèi zhōng shì。 夫是之谓中事是《荀子 · 儒效》的第180句。 夫是之谓中事的上半句是：废之。 夫是之谓中事的下半句是

废之出自《荀子 · 儒效》，废之的作者是：荀子。 废之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 废之的释义是：废弃，摒弃。 废之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 废之的拼音读音是：fèi zhī。 废之是《荀子 · 儒效》的第179句。 废之的上半句是：无益于理者。 废之的下半句是：夫是之谓中事。 废之的全句是：凡事行，有益于理者，立之；无益于理者，废之。夫是之谓中事。凡知说，有益于理者，为之

无益于理者出自《荀子 · 儒效》，无益于理者的作者是：荀子。 无益于理者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 无益于理者的释义是：无益于理者：指对道理、事理没有帮助或作用的内容。 无益于理者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 无益于理者的拼音读音是：wú yì yú lǐ zhě。 无益于理者是《荀子 · 儒效》的第178句。 无益于理者的上半句是：立之。 无益于理者的下半句是：废之。

立之出自《荀子 · 儒效》，立之的作者是：荀子。 立之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 立之的释义是：立之：确立，树立。 立之是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 立之的拼音读音是：lì zhī。 立之是《荀子 · 儒效》的第177句。 立之的上半句是：有益于理者。 立之的下半句是：无益于理者。 立之的全句是：凡事行，有益于理者，立之；无益于理者，废之。夫是之谓中事。凡知说，有益于理者，为之

有益于理者出自《荀子 · 儒效》，有益于理者的作者是：荀子。 有益于理者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 有益于理者的释义是：有益于理者：对事理有助益的人或事物。 有益于理者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 有益于理者的拼音读音是：yǒu yì yú lǐ zhě。 有益于理者是《荀子 · 儒效》的第176句。 有益于理者的上半句是： 凡事行。 有益于理者的下半句是：立之。

凡事行出自《荀子 · 儒效》，凡事行的作者是：荀子。 凡事行是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 凡事行的释义是：《荀子 · 儒效》中“凡事行”的释义为：所有的事情和行为。 凡事行是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 凡事行的拼音读音是：fán shì xíng。 凡事行是《荀子 · 儒效》的第175句。 凡事行的上半句是：是然后君子之所长也。 凡事行的下半句是：有益于理者。 凡事行的全句是：凡事行