荀子

圣心备焉出自《劝学（节选）》，圣心备焉的作者是：荀子。 圣心备焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 圣心备焉的释义是：圣心备焉：指具有圣贤之心，具备高尚的品德和修养。 圣心备焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 圣心备焉的拼音读音是：shèng xīn bèi yān。 圣心备焉是《劝学（节选）》的第45句。 圣心备焉的上半句是：而神明自得。 圣心备焉的下半句是：故不积跬步。 圣心备焉的全句是

而神明自得出自《劝学（节选）》，而神明自得的作者是：荀子。 而神明自得是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而神明自得的释义是：神明自得：内心光明，精神充实，自然获得内心的平和与喜悦。 而神明自得是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而神明自得的拼音读音是：ér shén míng zì dé。 而神明自得是《劝学（节选）》的第44句。 而神明自得的上半句是：积善成德。 而神明自得的下半句是

积善成德出自《劝学（节选）》，积善成德的作者是：荀子。 积善成德是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积善成德的释义是：积累善行，逐渐形成高尚的品德。 积善成德是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积善成德的拼音读音是：jī shàn chéng dé。 积善成德是《劝学（节选）》的第43句。 积善成德的上半句是：蛟龙生焉。 积善成德的下半句是：而神明自得。 积善成德的全句是：积土成山，风雨兴焉

蛟龙生焉出自《劝学（节选）》，蛟龙生焉的作者是：荀子。 蛟龙生焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 蛟龙生焉的释义是：蛟龙生焉：蛟龙由此而生，比喻优秀人才或事物由此产生。 蛟龙生焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 蛟龙生焉的拼音读音是：jiāo lóng shēng yān。 蛟龙生焉是《劝学（节选）》的第42句。 蛟龙生焉的上半句是：积水成渊。 蛟龙生焉的下半句是：积善成德。

积水成渊出自《劝学（节选）》，积水成渊的作者是：荀子。 积水成渊是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积水成渊的释义是：积水成渊：积累的水形成深渊。比喻积累才能或学问。 积水成渊是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积水成渊的拼音读音是：jī shuǐ chéng yuān。 积水成渊是《劝学（节选）》的第41句。 积水成渊的上半句是：风雨兴焉。 积水成渊的下半句是：蛟龙生焉。 积水成渊的全句是

风雨兴焉出自《劝学（节选）》，风雨兴焉的作者是：荀子。 风雨兴焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 风雨兴焉的释义是：风雨兴焉：比喻在逆境中或困难中成长、发展。 风雨兴焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 风雨兴焉的拼音读音是：fēng yǔ xīng yān。 风雨兴焉是《劝学（节选）》的第40句。 风雨兴焉的上半句是： 积土成山。 风雨兴焉的下半句是：积水成渊。 风雨兴焉的全句是：积土成山

积土成山出自《劝学（节选）》，积土成山的作者是：荀子。 积土成山是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积土成山的释义是：积土成山：比喻积累虽小，也能成就大的事业。 积土成山是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 积土成山的拼音读音是：jī tǔ chéng shān。 积土成山是《劝学（节选）》的第39句。 积土成山的上半句是：善假于物也。 积土成山的下半句是：风雨兴焉。 积土成山的全句是：积土成山

善假于物也出自《劝学（节选）》，善假于物也的作者是：荀子。 善假于物也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 善假于物也的释义是：善于借助外物。 善假于物也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 善假于物也的拼音读音是：shàn jiǎ yú wù yě。 善假于物也是《劝学（节选）》的第38句。 善假于物也的上半句是：君子生非异也。 善假于物也的下半句是： 积土成山。 善假于物也的全句是

君子生非异也出自《劝学（节选）》，君子生非异也的作者是：荀子。 君子生非异也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子生非异也的释义是：君子生非异也：君子的天性并不与普通人不同。 君子生非异也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子生非异也的拼音读音是：jūn zi shēng fēi yì yě。 君子生非异也是《劝学（节选）》的第37句。 君子生非异也的上半句是：而绝江河。

而绝江河出自《劝学（节选）》，而绝江河的作者是：荀子。 而绝江河是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而绝江河的释义是：而绝江河：比喻意志坚强，不惧困难。 而绝江河是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而绝江河的拼音读音是：ér jué jiāng hé。 而绝江河是《劝学（节选）》的第36句。 而绝江河的上半句是：非能水也。 而绝江河的下半句是：君子生非异也。 而绝江河的全句是：吾尝终日而思矣