荀子

地有其财出自《荀子 · 天论篇》，地有其财的作者是：荀子。 地有其财是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 地有其财的释义是：地有其财，意为大地拥有其固有的财富，即自然资源。 地有其财是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 地有其财的拼音读音是：dì yǒu qí cái。 地有其财是《荀子 · 天论篇》的第42句。 地有其财的上半句是：天有其时。 地有其财的下半句是：人有其治。 地有其财的全句是

天有其时出自《荀子 · 天论篇》，天有其时的作者是：荀子。 天有其时是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天有其时的释义是：天有其时，意为自然界有其自身的规律和时机。 天有其时是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天有其时的拼音读音是：tiān yǒu qí shí。 天有其时是《荀子 · 天论篇》的第41句。 天有其时的上半句是：夫是之谓不与天争职。 天有其时的下半句是：地有其财。

夫是之谓不与天争职出自《荀子 · 天论篇》，夫是之谓不与天争职的作者是：荀子。 夫是之谓不与天争职是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓不与天争职的释义是：不与天争职：不与自然界争夺职责，即顺应自然规律，不强求改变自然。 夫是之谓不与天争职是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓不与天争职的拼音读音是：fū shì zhī wèi bù yǔ tiān zhēng zhí。

不加察焉出自《荀子 · 天论篇》，不加察焉的作者是：荀子。 不加察焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不加察焉的释义是：不加察焉：不加考察。 不加察焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不加察焉的拼音读音是：bù jiā chá yān。 不加察焉是《荀子 · 天论篇》的第39句。 不加察焉的上半句是：虽精。 不加察焉的下半句是：夫是之谓不与天争职。 不加察焉的全句是：不为而成，不求而得

虽精出自《荀子 · 天论篇》，虽精的作者是：荀子。 虽精是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虽精的释义是：虽精：指尽管精心、精细。 虽精是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虽精的拼音读音是：suī jīng。 虽精是《荀子 · 天论篇》的第38句。 虽精的上半句是：不加能焉。 虽精的下半句是：不加察焉。 虽精的全句是：不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深、其人不加虑焉；虽大、不加能焉

不加能焉出自《荀子 · 天论篇》，不加能焉的作者是：荀子。 不加能焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不加能焉的释义是：不加能焉：不施加能力或力量。 不加能焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 不加能焉的拼音读音是：bù jiā néng yān。 不加能焉是《荀子 · 天论篇》的第37句。 不加能焉的上半句是：虽大。 不加能焉的下半句是：虽精。 不加能焉的全句是：不为而成，不求而得

虽大出自《荀子 · 天论篇》，虽大的作者是：荀子。 虽大是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虽大的释义是：虽大：即使很大。 虽大是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虽大的拼音读音是：suī dà。 虽大是《荀子 · 天论篇》的第36句。 虽大的上半句是：其人不加虑焉。 虽大的下半句是：不加能焉。 虽大的全句是：不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深、其人不加虑焉；虽大、不加能焉；虽精

其人不加虑焉出自《荀子 · 天论篇》，其人不加虑焉的作者是：荀子。 其人不加虑焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其人不加虑焉的释义是：其人不加虑焉：意思是指这个人不进行深思熟虑，或者不加以考虑。 其人不加虑焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其人不加虑焉的拼音读音是：qí rén bù jiā lǜ yān。 其人不加虑焉是《荀子 · 天论篇》的第35句。 其人不加虑焉的上半句是：虽深。

虽深出自《荀子 · 天论篇》，虽深的作者是：荀子。 虽深是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虽深的释义是：虽深：指事物或情况复杂、难以理解。 虽深是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 虽深的拼音读音是：suī shēn。 虽深是《荀子 · 天论篇》的第34句。 虽深的上半句是：如是者。 虽深的下半句是：其人不加虑焉。 虽深的全句是：不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深、其人不加虑焉；虽大

如是者出自《荀子 · 天论篇》，如是者的作者是：荀子。 如是者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 如是者的释义是：如是者：如此这般的，这样的。 如是者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 如是者的拼音读音是：rú shì zhě。 如是者是《荀子 · 天论篇》的第33句。 如是者的上半句是：夫是之谓天职。 如是者的下半句是：虽深。 如是者的全句是：不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深