荀子

固学止之也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，固学止之也的作者是：荀子。 固学止之也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 固学止之也的释义是：固学止之也：固，本来；止，停止。本来学习就是为了达到这种境界。 固学止之也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 固学止之也的拼音读音是：gù xué zhǐ zhī yě。 固学止之也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第502句。 固学止之也的上半句是：故学也者。

故学也者出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，故学也者的作者是：荀子。 故学也者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故学也者的释义是：故学也者：因此，学习的本质是……（指学习的过程和目的） 故学也者是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故学也者的拼音读音是：gù xué yě zhě。 故学也者是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第501句。 故学也者的上半句是：夫是之谓妄人。 故学也者的下半句是

夫是之谓妄人出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，夫是之谓妄人的作者是：荀子。 夫是之谓妄人是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓妄人的释义是：夫是之谓妄人：指那些不明事理、胡言乱语的人。 夫是之谓妄人是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓妄人的拼音读音是：fū shì zhī wèi wàng rén。 夫是之谓妄人是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第500句。 夫是之谓妄人的上半句是

犹不知错出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，犹不知错的作者是：荀子。 犹不知错是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 犹不知错的释义是：犹不知错：犹，还；不知错，不知道改正错误。指仍然不知道改正自己的错误。 犹不知错是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 犹不知错的拼音读音是：yóu bù zhī cuò。 犹不知错是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第499句。 犹不知错的上半句是：而与愚者若一。

而与愚者若一出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，而与愚者若一的作者是：荀子。 而与愚者若一是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而与愚者若一的释义是：而与愚者若一：似乎和愚笨的人一样。 而与愚者若一是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而与愚者若一的拼音读音是：ér yǔ yú zhě ruò yī。 而与愚者若一是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第498句。 而与愚者若一的上半句是：老身长子。

老身长子出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，老身长子的作者是：荀子。 老身长子是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 老身长子的释义是：老身长子：指年纪大且儿子多的老人。 老身长子是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 老身长子的拼音读音是：lǎo shēn zhǎng zi。 老身长子是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第497句。 老身长子的上半句是：学。 老身长子的下半句是：而与愚者若一。

学出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，学的作者是：荀子。 学是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 学的释义是：学习，探究知识。 学是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 学的拼音读音是：xué。 学是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第496句。 学的上半句是：与愚者若一。 学的下半句是：老身长子。 学的全句是：昔宾孟之蔽者，乱家是也。墨子蔽于用而不知文。宋子蔽于欲而不知得。慎子蔽于法而不知贤

与愚者若一出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，与愚者若一的作者是：荀子。 与愚者若一是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 与愚者若一的释义是：与愚者若一：好像和愚昧的人一样。 与愚者若一是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 与愚者若一的拼音读音是：yǔ yú zhě ruò yī。 与愚者若一是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第495句。 与愚者若一的上半句是：已不足浃万物之变。 与愚者若一的下半句是

已不足浃万物之变出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，已不足浃万物之变的作者是：荀子。 已不足浃万物之变是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 已不足浃万物之变的释义是：已不足浃万物之变：已经不足以穷尽万物的变化。 已不足浃万物之变是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 已不足浃万物之变的拼音读音是：yǐ bù zú jiā wàn wù zhī biàn。 已不足浃万物之变是《荀子 · 解蔽第二十一

其所以贯理焉虽亿万出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，其所以贯理焉虽亿万的作者是：荀子。 其所以贯理焉虽亿万是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其所以贯理焉虽亿万的释义是：其所以贯理焉虽亿万：指用以贯穿理解的方法虽然很多，但核心原理却是万变不离其宗。 其所以贯理焉虽亿万是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 其所以贯理焉虽亿万的拼音读音是：qí suǒ yǐ guàn lǐ yān suī yì