荀子

圣人也出自《大略》，圣人也的作者是：荀子。 圣人也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 圣人也的释义是：圣人也：即圣人，指具有高尚道德、智慧、才能的人。在这里，'圣人也'可能是指具有圣人品质或精神的人。 圣人也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 圣人也的拼音读音是：shèng rén yě。 圣人也是《大略》的第925句。 圣人也的上半句是： 多言而类。 圣人也的下半句是：少言而法。

多言而类出自《大略》，多言而类的作者是：荀子。 多言而类是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 多言而类的释义是：言辞繁多且能归类。 多言而类是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 多言而类的拼音读音是：duō yán ér lèi。 多言而类是《大略》的第924句。 多言而类的上半句是：君子之所憎恶也。 多言而类的下半句是：圣人也。 多言而类的全句是：多言而类，圣人也；少言而法，君子也；多言无法

君子之所憎恶也出自《大略》，君子之所憎恶也的作者是：荀子。 君子之所憎恶也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子之所憎恶也的释义是：君子所憎恶的事物或行为。 君子之所憎恶也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子之所憎恶也的拼音读音是：jūn zi zhī suǒ zēng è yě。 君子之所憎恶也是《大略》的第923句。 君子之所憎恶也的上半句是：勇果而无礼。 君子之所憎恶也的下半句是：

勇果而无礼出自《大略》，勇果而无礼的作者是：荀子。 勇果而无礼是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 勇果而无礼的释义是：勇猛果断，但缺乏礼仪。 勇果而无礼是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 勇果而无礼的拼音读音是：yǒng guǒ ér wú lǐ。 勇果而无礼是《大略》的第922句。 勇果而无礼的上半句是：而操僻。 勇果而无礼的下半句是：君子之所憎恶也。 勇果而无礼的全句是：无用吾之所短

而操僻出自《大略》，而操僻的作者是：荀子。 而操僻是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而操僻的释义是：而操僻：操持偏激的行为或思想。 而操僻是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而操僻的拼音读音是：ér cāo pì。 而操僻是《大略》的第921句。 而操僻的上半句是：辨察。 而操僻的下半句是：勇果而无礼。 而操僻的全句是：无用吾之所短，遇人之所长。故塞而避所短，移而从所仕。疏知而不法，辨察

辨察出自《大略》，辨察的作者是：荀子。 辨察是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 辨察的释义是：明察秋毫，洞察事理。 辨察是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 辨察的拼音读音是：biàn chá。 辨察是《大略》的第920句。 辨察的上半句是：疏知而不法。 辨察的下半句是：而操僻。 辨察的全句是：无用吾之所短，遇人之所长。故塞而避所短，移而从所仕。疏知而不法，辨察 而操僻，勇果而无礼，君子之所憎恶也

疏知而不法出自《大略》，疏知而不法的作者是：荀子。 疏知而不法是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 疏知而不法的释义是：疏知而不法：指知识广博但不符合法度，即虽然知道很多，但缺乏对事物正确理解和规范的把握。 疏知而不法是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 疏知而不法的拼音读音是：shū zhī ér bù fǎ。 疏知而不法是《大略》的第919句。 疏知而不法的上半句是：移而从所仕。

移而从所仕出自《大略》，移而从所仕的作者是：荀子。 移而从所仕是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 移而从所仕的释义是：改变工作地点，继续从事官职。 移而从所仕是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 移而从所仕的拼音读音是：yí ér cóng suǒ shì。 移而从所仕是《大略》的第918句。 移而从所仕的上半句是：故塞而避所短。 移而从所仕的下半句是：疏知而不法。 移而从所仕的全句是

故塞而避所短出自《大略》，故塞而避所短的作者是：荀子。 故塞而避所短是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故塞而避所短的释义是：故意隐藏自己的短处，以避免暴露自己的不足。 故塞而避所短是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 故塞而避所短的拼音读音是：gù sāi ér bì suǒ duǎn。 故塞而避所短是《大略》的第917句。 故塞而避所短的上半句是：遇人之所长。 故塞而避所短的下半句是

遇人之所长出自《大略》，遇人之所长的作者是：荀子。 遇人之所长是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 遇人之所长的释义是：遇人之所长：指发现并利用他人的优点和长处。 遇人之所长是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 遇人之所长的拼音读音是：yù rén zhī suǒ zhǎng。 遇人之所长是《大略》的第916句。 遇人之所长的上半句是： 无用吾之所短。 遇人之所长的下半句是：故塞而避所短。