荀子

而青于蓝出自《劝学（节选）》，而青于蓝的作者是：荀子。 而青于蓝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而青于蓝的释义是：青于蓝：比喻学生胜过老师或后人胜过前人。 而青于蓝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 而青于蓝的拼音读音是：ér qīng yú lán。 而青于蓝是《劝学（节选）》的第5句。 而青于蓝的上半句是：取之于蓝。 而青于蓝的下半句是：冰。 而青于蓝的全句是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰

取之于蓝出自《劝学（节选）》，取之于蓝的作者是：荀子。 取之于蓝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 取之于蓝的释义是：取之于蓝：蓝，指蓝色染料，这里比喻事物的本质或本源。取之于蓝即从蓝色染料中提取，比喻吸取或学习他人的优点和长处。 取之于蓝是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 取之于蓝的拼音读音是：qǔ zhī yú lán。 取之于蓝是《劝学（节选）》的第4句。 取之于蓝的上半句是： 青。

青出自《劝学（节选）》，青的作者是：荀子。 青是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 青的释义是：青：指青春，年少。 青是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 青的拼音读音是：qīng。 青是《劝学（节选）》的第3句。 青的上半句是：学不可以已。 青的下半句是：取之于蓝。 青的全句是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，<车柔>以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，<车柔>使之然也

学不可以已出自《劝学（节选）》，学不可以已的作者是：荀子。 学不可以已是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 学不可以已的释义是：学不可以已：学习永远不能停止。 学不可以已是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 学不可以已的拼音读音是：xué bù kě yǐ yǐ。 学不可以已是《劝学（节选）》的第2句。 学不可以已的上半句是：君子曰。 学不可以已的下半句是： 青。 学不可以已的全句是：君子曰

君子曰出自《劝学（节选）》，君子曰的作者是：荀子。 君子曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子曰的释义是：君子曰：有道德修养的人说。 君子曰是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子曰的拼音读音是：jūn zi yuē。 君子曰是《劝学（节选）》的第1句。 君子曰的下半句是：学不可以已。 君子曰的全句是：君子曰：学不可以已。 君子曰：学不可以已。 的下一句是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰

君子贵其全也出自《劝学》，君子贵其全也的作者是：荀子。 君子贵其全也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子贵其全也的释义是：君子贵其全也：君子看重的是人格的完整。 君子贵其全也是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 君子贵其全也的拼音读音是：jūn zi guì qí quán yě。 君子贵其全也是《劝学》的第338句。 君子贵其全也的上半句是：地见其光。 君子贵其全也的全句是

地见其光出自《劝学》，地见其光的作者是：荀子。 地见其光是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 地见其光的释义是：地见其光：指地面上的光芒，比喻知识的光辉照耀大地。 地见其光是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 地见其光的拼音读音是：dì jiàn qí guāng。 地见其光是《劝学》的第337句。 地见其光的上半句是：天见其明。 地见其光的下半句是：君子贵其全也。 地见其光的全句是

天见其明出自《劝学》，天见其明的作者是：荀子。 天见其明是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天见其明的释义是：天见其明：指上天显现出它的光明，比喻事物发展到了极点，已经非常明显。 天见其明是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 天见其明的拼音读音是：tiān jiàn qí míng。 天见其明是《劝学》的第336句。 天见其明的上半句是：夫是之谓成人。 天见其明的下半句是：地见其光。

夫是之谓成人出自《劝学》，夫是之谓成人的作者是：荀子。 夫是之谓成人是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓成人的释义是：“夫是之谓成人”意为这样才叫做成人。在这里，“成人”指的是一个品德高尚、学识渊博、具有完善人格的人。这句话强调了通过学习来塑造和完善自我，从而达到成人的境界。 夫是之谓成人是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 夫是之谓成人的拼音读音是：fū shì zhī wèi

能定能应出自《劝学》，能定能应的作者是：荀子。 能定能应是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 能定能应的释义是：能定能应：形容人处变不惊，能沉着应对。 能定能应是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 能定能应的拼音读音是：néng dìng néng yīng。 能定能应是《劝学》的第334句。 能定能应的上半句是：能定然后能应。 能定能应的下半句是：夫是之谓成人。 能定能应的全句是