贺铸

借尔俗眼荣出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，借尔俗眼荣的作者是：贺铸。 借尔俗眼荣是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 借尔俗眼荣的释义是：借尔俗眼荣：借助世俗的眼光来彰显荣耀。 借尔俗眼荣是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 借尔俗眼荣的拼音读音是：jiè ěr sú yǎn róng。 借尔俗眼荣是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第20句。 借尔俗眼荣的上半句是： 桂林两枝秀。 借尔俗眼荣的下半句是：

桂林两枝秀出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，桂林两枝秀的作者是：贺铸。 桂林两枝秀是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 桂林两枝秀的释义是：桂林两枝秀：指代周氏濂溪草堂犹如桂林山水中的两枝秀美之景。 桂林两枝秀是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 桂林两枝秀的拼音读音是：guì lín liǎng zhī xiù。 桂林两枝秀是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第19句。 桂林两枝秀的上半句是：问缣无隐情。

问缣无隐情出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，问缣无隐情的作者是：贺铸。 问缣无隐情是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 问缣无隐情的释义是：问缣无隐情：询问所绘的丝绸画中是否隐藏着什么情感或秘密。 问缣无隐情是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 问缣无隐情的拼音读音是：wèn jiān wú yǐn qíng。 问缣无隐情是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第18句。 问缣无隐情的上半句是： 被褐有馀乐。

被褐有馀乐出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，被褐有馀乐的作者是：贺铸。 被褐有馀乐是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 被褐有馀乐的释义是：被褐有馀乐：穿着朴素的衣服也感到快乐。 被褐有馀乐是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 被褐有馀乐的拼音读音是：bèi hè yǒu yú lè。 被褐有馀乐是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第17句。 被褐有馀乐的上半句是：合璧倍连城。 被褐有馀乐的下半句是：问缣无隐情

合璧倍连城出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，合璧倍连城的作者是：贺铸。 合璧倍连城是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 合璧倍连城的释义是：合璧倍连城：比喻两件珍贵的事物结合在一起，其价值超过单独的任何一件。这里的“合璧”指的是两块玉璧合在一起，“连城”则是指价值连城的宝物。 合璧倍连城是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 合璧倍连城的拼音读音是：hé bì bèi lián chéng。

双珠交照乘出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，双珠交照乘的作者是：贺铸。 双珠交照乘是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 双珠交照乘的释义是：双珠交照乘：比喻才华横溢，光彩照人。 双珠交照乘是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 双珠交照乘的拼音读音是：shuāng zhū jiāo zhào chéng。 双珠交照乘是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第15句。 双珠交照乘的上半句是：传家通一经。

传家通一经出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，传家通一经的作者是：贺铸。 传家通一经是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 传家通一经的释义是：传承家学，精通一经。 传家通一经是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 传家通一经的拼音读音是：chuán jiā tōng yī jīng。 传家通一经是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第14句。 传家通一经的上半句是： 为客剪三径。 传家通一经的下半句是： 双珠交照乘。

为客剪三径出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，为客剪三径的作者是：贺铸。 为客剪三径是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 为客剪三径的释义是：为客剪三径：为宾客开辟三条小路。 为客剪三径是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 为客剪三径的拼音读音是：wèi kè jiǎn sān jìng。 为客剪三径是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第13句。 为客剪三径的上半句是：但听弦歌声。 为客剪三径的下半句是

但听弦歌声出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，但听弦歌声的作者是：贺铸。 但听弦歌声是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 但听弦歌声的释义是：但听弦歌声：只愿聆听琴弦与歌声。 但听弦歌声是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 但听弦歌声的拼音读音是：dàn tīng xián gē shēng。 但听弦歌声是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第12句。 但听弦歌声的上半句是： 希逢杖屦游。 但听弦歌声的下半句是：

希逢杖屦游出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，希逢杖屦游的作者是：贺铸。 希逢杖屦游是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 希逢杖屦游的释义是：渴望遇到同行的人一起游玩。 希逢杖屦游是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 希逢杖屦游的拼音读音是：xī féng zhàng jù yóu。 希逢杖屦游是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第11句。 希逢杖屦游的上半句是：课樵共夕烹。 希逢杖屦游的下半句是：但听弦歌声。