贺铸

课樵共夕烹出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，课樵共夕烹的作者是：贺铸。 课樵共夕烹是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 课樵共夕烹的释义是：课樵共夕烹：指在傍晚时分，与樵夫一同煮食。课樵，即教导樵夫；共夕烹，即在晚上一起烹饪食物。这里表达了诗人与樵夫相处的和谐氛围。 课樵共夕烹是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 课樵共夕烹的拼音读音是：kè qiáo gòng xī pēng。

量汲奉晨盥出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，量汲奉晨盥的作者是：贺铸。 量汲奉晨盥是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 量汲奉晨盥的释义是：量汲奉晨盥：量取水来供早晨洗漱用。 量汲奉晨盥是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 量汲奉晨盥的拼音读音是：liàng jí fèng chén guàn。 量汲奉晨盥是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第9句。 量汲奉晨盥的上半句是：溪下百亩耕。 量汲奉晨盥的下半句是

溪下百亩耕出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，溪下百亩耕的作者是：贺铸。 溪下百亩耕是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 溪下百亩耕的释义是：溪下百亩耕：在溪边耕种百亩田地。 溪下百亩耕是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 溪下百亩耕的拼音读音是：xī xià bǎi mǔ gēng。 溪下百亩耕是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第8句。 溪下百亩耕的上半句是： 溪头四壁居。 溪下百亩耕的下半句是： 量汲奉晨盥

溪头四壁居出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，溪头四壁居的作者是：贺铸。 溪头四壁居是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 溪头四壁居的释义是：溪头四壁居：指位于溪边，四周仅用四壁围成的简陋住所。 溪头四壁居是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 溪头四壁居的拼音读音是：xī tóu sì bì jū。 溪头四壁居是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第7句。 溪头四壁居的上半句是：孤云归思轻。 溪头四壁居的下半句是

孤云归思轻出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，孤云归思轻的作者是：贺铸。 孤云归思轻是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 孤云归思轻的释义是：孤云归思轻：孤云归去，思绪轻盈。形容诗人或作者在自然景色中，心境空灵，思想自由。 孤云归思轻是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 孤云归思轻的拼音读音是：gū yún guī sī qīng。 孤云归思轻是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第6句。 孤云归思轻的上半句是：

长啸置符传出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，长啸置符传的作者是：贺铸。 长啸置符传是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 长啸置符传的释义是：长啸置符传：指诗人长声啸咏，留下符箓传承。这里的“符”是指道教中用来驱邪祈福的符箓，而“传”则表示传承、流传。整句表达了诗人通过啸咏和符箓来传达自己的思想和情感，希望其得以流传后世。 长啸置符传是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 长啸置符传的拼音读音是：zhǎng

成就此溪名出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，成就此溪名的作者是：贺铸。 成就此溪名是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 成就此溪名的释义是：成就此溪名：使这条溪流闻名。 成就此溪名是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 成就此溪名的拼音读音是：chéng jiù cǐ xī míng。 成就此溪名是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第4句。 成就此溪名的上半句是： 平生抱苦节。 成就此溪名的下半句是： 长啸置符传

平生抱苦节出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，平生抱苦节的作者是：贺铸。 平生抱苦节是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 平生抱苦节的释义是：平生抱苦节：指诗人一生坚守节操，不畏艰难困苦。 平生抱苦节是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 平生抱苦节的拼音读音是：píng shēng bào kǔ jié。 平生抱苦节是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第3句。 平生抱苦节的上半句是：未足濯公缨。

未足濯公缨出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，未足濯公缨的作者是：贺铸。 未足濯公缨是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 未足濯公缨的释义是：未足濯公缨：意指未能充分洗净周濂溪的清高之志。濯，清洗；公缨，比喻高洁的品质。整句表达的是对周濂溪高洁品质的赞叹，认为其高尚品质非一般洗涤所能完全体现。 未足濯公缨是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 未足濯公缨的拼音读音是：wèi zú zhuó gōng

濂溪之水清出自《寄题浔阳周氏濂溪草堂》，濂溪之水清的作者是：贺铸。 濂溪之水清是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 濂溪之水清的释义是：濂溪之水清：指濂溪的水清澈见底，比喻人的品德高尚，心灵纯净。 濂溪之水清是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 濂溪之水清的拼音读音是：lián xī zhī shuǐ qīng。 濂溪之水清是《寄题浔阳周氏濂溪草堂》的第1句。 濂溪之水清的下半句是：未足濯公缨。