姬昌

剡木为楫出自《周易·系辞下传·其二》，剡木为楫的作者是：姬昌 。 剡木为楫是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 剡木为楫的释义是：剡木为楫：用剡地的木材制成船桨。剡，地名，今浙江嵊县。楫，船桨。 剡木为楫是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 剡木为楫的拼音读音是：shàn mù wèi jí。 剡木为楫是《周易·系辞下传·其二》的第46句。 剡木为楫的上半句是： 刳木为舟。

刳木为舟出自《周易·系辞下传·其二》，刳木为舟的作者是：姬昌 。 刳木为舟是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 刳木为舟的释义是：破开木头制成船只。 刳木为舟是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 刳木为舟的拼音读音是：kū mù wèi zhōu。 刳木为舟是《周易·系辞下传·其二》的第45句。 刳木为舟的上半句是：盖取诸乾坤。 刳木为舟的下半句是：剡木为楫。 刳木为舟的全句是：刳木为舟

盖取诸乾坤出自《周易·系辞下传·其二》，盖取诸乾坤的作者是：姬昌 。 盖取诸乾坤是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 盖取诸乾坤的释义是：盖取诸乾坤：取法于天地自然之理。乾坤即指天地，古人认为天地是最伟大的自然现象，其变化无穷，包含着万物的生成和消亡的道理。此处用以比喻取法于自然，顺应自然规律。 盖取诸乾坤是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 盖取诸乾坤的拼音读音是：gài qǔ zhū

垂衣裳而天下治出自《周易·系辞下传·其二》，垂衣裳而天下治的作者是：姬昌 。 垂衣裳而天下治是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 垂衣裳而天下治的释义是：垂衣裳而天下治：形容君主无为而治，以道德教化使天下得到治理。 垂衣裳而天下治是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 垂衣裳而天下治的拼音读音是：chuí yī shang ér tiān xià zhì。

舜出自《周易·系辞下传·其二》，舜的作者是：姬昌 。 舜是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 舜的释义是：舜，传说中的远古圣君，五帝之一，以德行高尚著称。 舜是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 舜的拼音读音是：shùn。 舜是《周易·系辞下传·其二》的第42句。 舜的上半句是：尧。 舜的下半句是：垂衣裳而天下治。 舜的全句是：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之

尧出自《周易·系辞下传·其二》，尧的作者是：姬昌 。 尧是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 尧的释义是：尧：传说中的上古圣君，五帝之一。 尧是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 尧的拼音读音是：yáo。 尧是《周易·系辞下传·其二》的第41句。 尧的上半句是：黄帝。 尧的下半句是：舜。 尧的全句是：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久

黄帝出自《周易·系辞下传·其二》，黄帝的作者是：姬昌 。 黄帝是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 黄帝的释义是：黄帝：古代华夏民族的祖先之一，五帝之一，被尊为中华民族的始祖。 黄帝是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 黄帝的拼音读音是：huáng dì。 黄帝是《周易·系辞下传·其二》的第40句。 黄帝的上半句是：吉无不利。 黄帝的下半句是：尧。 黄帝的全句是：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作

吉无不利出自《周易·系辞下传·其二》，吉无不利的作者是：姬昌 。 吉无不利是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 吉无不利的释义是：吉祥无不利。 吉无不利是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 吉无不利的拼音读音是：jí wú bù lì。 吉无不利是《周易·系辞下传·其二》的第39句。 吉无不利的上半句是：是以自天佑之。 吉无不利的下半句是：黄帝。 吉无不利的全句是：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作

是以自天佑之出自《周易·系辞下传·其二》，是以自天佑之的作者是：姬昌 。 是以自天佑之是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 是以自天佑之的释义是：是以自天佑之：因此上天保佑他。指得到上天的庇护和保佑。 是以自天佑之是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 是以自天佑之的拼音读音是：shì yǐ zì tiān yòu zhī。 是以自天佑之是《周易·系辞下传·其二》的第38句。

通则久出自《周易·系辞下传·其二》，通则久的作者是：姬昌 。 通则久是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 通则久的释义是：通则久：事物通畅无阻则能持久。 通则久是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 通则久的拼音读音是：tōng zé jiǔ。 通则久是《周易·系辞下传·其二》的第37句。 通则久的上半句是：变则通。 通则久的下半句是：是以自天佑之。 通则久的全句是：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作