姬昌

变则通出自《周易·系辞下传·其二》，变则通的作者是：姬昌 。 变则通是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 变则通的释义是：变通：指事物在变化中寻求通途，即面对变化时能够灵活变通，以适应新的情况。 变则通是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 变则通的拼音读音是：biàn zé tōng。 变则通是《周易·系辞下传·其二》的第36句。 变则通的上半句是：易穷则变。 变则通的下半句是：通则久。

易穷则变出自《周易·系辞下传·其二》，易穷则变的作者是：姬昌 。 易穷则变是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 易穷则变的释义是：变易穷尽时，则需变革。 易穷则变是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 易穷则变的拼音读音是：yì qióng zé biàn。 易穷则变是《周易·系辞下传·其二》的第35句。 易穷则变的上半句是：使民宜之。 易穷则变的下半句是：变则通。 易穷则变的全句是：神农氏没

使民宜之出自《周易·系辞下传·其二》，使民宜之的作者是：姬昌 。 使民宜之是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 使民宜之的释义是：使民宜之：使百姓感到适宜、满意。 使民宜之是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 使民宜之的拼音读音是：shǐ mín yí zhī。 使民宜之是《周易·系辞下传·其二》的第34句。 使民宜之的上半句是：神而化之。 使民宜之的下半句是：易穷则变。 使民宜之的全句是

神而化之出自《周易·系辞下传·其二》，神而化之的作者是：姬昌 。 神而化之是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 神而化之的释义是：神而化之：指对事物达到深奥玄妙的境界，能够灵活运用，变化无穷。 神而化之是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 神而化之的拼音读音是：shén ér huà zhī。 神而化之是《周易·系辞下传·其二》的第33句。 神而化之的上半句是：使民不倦。 神而化之的下半句是

使民不倦出自《周易·系辞下传·其二》，使民不倦的作者是：姬昌 。 使民不倦是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 使民不倦的释义是：使民不倦：使民众保持积极向上的精神状态，不感到厌倦或疲惫。 使民不倦是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 使民不倦的拼音读音是：shǐ mín bù juàn。 使民不倦是《周易·系辞下传·其二》的第32句。 使民不倦的上半句是：通其变。 使民不倦的下半句是：神而化之

通其变出自《周易·系辞下传·其二》，通其变的作者是：姬昌 。 通其变是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 通其变的释义是：通其变：通达变化之道，即了解并掌握事物变化的规律。 通其变是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 通其变的拼音读音是：tōng qí biàn。 通其变是《周易·系辞下传·其二》的第31句。 通其变的上半句是：舜氏作。 通其变的下半句是：使民不倦。 通其变的全句是：神农氏没

舜氏作出自《周易·系辞下传·其二》，舜氏作的作者是：姬昌 。 舜氏作是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 舜氏作的释义是：舜氏作：舜的后代所创作的。 舜氏作是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 舜氏作的拼音读音是：shùn shì zuò。 舜氏作是《周易·系辞下传·其二》的第30句。 舜氏作的上半句是：尧。 舜氏作的下半句是：通其变。 舜氏作的全句是：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变

尧出自《周易·系辞下传·其二》，尧的作者是：姬昌 。 尧是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 尧的释义是：尧：传说中的上古圣君，五帝之一。 尧是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 尧的拼音读音是：yáo。 尧是《周易·系辞下传·其二》的第29句。 尧的上半句是：黄帝。 尧的下半句是：舜氏作。 尧的全句是：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久

黄帝出自《周易·系辞下传·其二》，黄帝的作者是：姬昌 。 黄帝是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 黄帝的释义是：黄帝：传说中的华夏族始祖，五帝之首，中华民族的人文始祖。 黄帝是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 黄帝的拼音读音是：huáng dì。 黄帝是《周易·系辞下传·其二》的第28句。 黄帝的上半句是： 神农氏没。 黄帝的下半句是：尧。 黄帝的全句是：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作

神农氏没出自《周易·系辞下传·其二》，神农氏没的作者是：姬昌 。 神农氏没是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 神农氏没的释义是：神农氏没：指神农氏去世。神农氏，又称炎帝，是中国古代传说中的农业和医药的发明者，被尊为中华民族的祖先之一。 神农氏没是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 神农氏没的拼音读音是：shén nóng shì méi。 神农氏没是《周易·系辞下传·其二》的第27句。