墨子

欲传其道于后世出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，欲传其道于后世的作者是：墨子。 欲传其道于后世是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 欲传其道于后世的释义是：希望将这种道理传授给后世。 欲传其道于后世是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 欲传其道于后世的拼音读音是：yù chuán qí dào yú hòu shì。 欲传其道于后世是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第195句。

古之圣王出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，古之圣王的作者是：墨子。 古之圣王是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 古之圣王的释义是：古之圣王：古代的贤明的君主。 古之圣王是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 古之圣王的拼音读音是：gǔ zhī shèng wáng。 古之圣王是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第194句。 古之圣王的上半句是： 子墨子曰。 古之圣王的下半句是

子墨子曰出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，子墨子曰的作者是：墨子。 子墨子曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 子墨子曰的释义是：子墨子曰：这是《墨子》一书中，墨子本人的言论或教诲，表示接下来是墨子自己的观点或论述。 子墨子曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 子墨子曰的拼音读音是：zi mò zi yuē。 子墨子曰是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第193句。 子墨子曰的上半句是

岂不悖哉出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，岂不悖哉的作者是：墨子。 岂不悖哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 岂不悖哉的释义是：岂不悖哉：指这种做法显然是错误的，违背常理。 岂不悖哉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 岂不悖哉的拼音读音是：qǐ bù bèi zāi。 岂不悖哉是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第192句。 岂不悖哉的上半句是：而人助之筑则愠也。 岂不悖哉的下半句是

而人助之筑则愠也出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，而人助之筑则愠也的作者是：墨子。 而人助之筑则愠也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而人助之筑则愠也的释义是：别人帮助他筑墙，他却感到恼怒。 而人助之筑则愠也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而人助之筑则愠也的拼音读音是：ér rén zhù zhī zhù zé yùn yě。 而人助之筑则愠也是《墨子 · 第四十七章 ·

是犹欲其墙之成出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，是犹欲其墙之成的作者是：墨子。 是犹欲其墙之成是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 是犹欲其墙之成的释义是：这就像想要墙建成一样。 是犹欲其墙之成是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 是犹欲其墙之成的拼音读音是：shì yóu yù qí qiáng zhī chéng。 是犹欲其墙之成是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第190句。

而助之修其身则愠出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，而助之修其身则愠的作者是：墨子。 而助之修其身则愠是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而助之修其身则愠的释义是：而助之修其身则愠：如果有人帮助他修养品德，他却会感到愤怒。 而助之修其身则愠是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而助之修其身则愠的拼音读音是：ér zhù zhī xiū qí shēn zé yùn。 而助之修其身则愠是《墨子

世之君子欲其义之成出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，世之君子欲其义之成的作者是：墨子。 世之君子欲其义之成是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 世之君子欲其义之成的释义是：世间君子都希望他们的正义得以实现。 世之君子欲其义之成是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 世之君子欲其义之成的拼音读音是：shì zhī jūn zi yù qí yì zhī chéng。 世之君子欲其义之成是《墨子 ·

子墨子曰出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，子墨子曰的作者是：墨子。 子墨子曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 子墨子曰的释义是：子墨子曰：这是《墨子》一书中的一种称呼方式，'子'是对墨子（墨翟）的尊称，'墨子'即指墨家学派创始人墨翟。'曰'在这里表示“说”，即墨子将要发表言论或观点。整句的意思是“墨子说”。 子墨子曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 子墨子曰的拼音读音是：zi mò

不若商人之用一布之慎也出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，不若商人之用一布之慎也的作者是：墨子。 不若商人之用一布之慎也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 不若商人之用一布之慎也的释义是：不如商人之用一布之慎也：不如商人买卖货物时对一块布料的谨慎程度。 不若商人之用一布之慎也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 不若商人之用一布之慎也的拼音读音是：bù ruò shāng rén zhī