谢脁

重圣积厚出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，重圣积厚的作者是：谢脁。 重圣积厚是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 重圣积厚的释义是：重圣积厚：指对圣明的积累和沉淀，形容道德、学问或德行深厚，积累丰富。 重圣积厚是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 重圣积厚的拼音读音是：zhòng shèng jī hòu。 重圣积厚是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第30句。 重圣积厚的上半句是：仪方在震。

仪方在震出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，仪方在震的作者是：谢脁。 仪方在震是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 仪方在震的释义是：仪方在震：指礼仪正在进行之中，震，震动，引申为盛大、庄重。 仪方在震是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 仪方在震的拼音读音是：yí fāng zài zhèn。 仪方在震是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第29句。 仪方在震的上半句是： 丽景则春。

丽景则春出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，丽景则春的作者是：谢脁。 丽景则春是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 丽景则春的释义是：丽景则春：美丽的景色就像春天一样。 丽景则春是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 丽景则春的拼音读音是：lì jǐng zé chūn。 丽景则春是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第28句。 丽景则春的上半句是：三章。 丽景则春的下半句是：仪方在震。 丽景则春的全句是

三章出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，三章的作者是：谢脁。 三章是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 三章的释义是：《三日侍宴曲水代人应诏诗》中的“三章”指的是诗中的三个部分，即诗的三节或三段。在古代诗歌中，通常将一首诗分为若干章节，每个章节都有其特定的内容和意义。这里的“三章”即指这首诗由三个部分组成，每个部分都有其独立的意境和表达。 三章是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。

蒙奏传声出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，蒙奏传声的作者是：谢脁。 蒙奏传声是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 蒙奏传声的释义是：蒙奏传声：指自己被皇帝召见，传达命令或请求。 蒙奏传声是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 蒙奏传声的拼音读音是：méng zòu chuán shēng。 蒙奏传声是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第26句。 蒙奏传声的上半句是： 虞箴罔阙。 蒙奏传声的下半句是

虞箴罔阙出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，虞箴罔阙的作者是：谢脁。 虞箴罔阙是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 虞箴罔阙的释义是：虞箴罔阙：指虞世南的箴言没有缺失或遗漏，即虞世南的箴言完备无缺。 虞箴罔阙是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 虞箴罔阙的拼音读音是：yú zhēn wǎng quē。 虞箴罔阙是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第25句。 虞箴罔阙的上半句是：三辟载清。

三辟载清出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，三辟载清的作者是：谢脁。 三辟载清是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 三辟载清的释义是：三辟载清：指连续三次清除朝廷中的弊病，使政治清明。辟，清除；载，连续；清，清明。 三辟载清是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 三辟载清的拼音读音是：sān pì zài qīng。 三辟载清是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第24句。 三辟载清的上半句是： 九畴式序

九畴式序出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，九畴式序的作者是：谢脁。 九畴式序是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 九畴式序的释义是：九畴式序：指古代帝王治理国家的九类法则和秩序。九畴，即九类治国大纲；式序，指条理井然。 九畴式序是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 九畴式序的拼音读音是：jiǔ chóu shì xù。 九畴式序是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第23句。 九畴式序的上半句是

销剑隳城出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，销剑隳城的作者是：谢脁。 销剑隳城是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 销剑隳城的释义是：销剑隳城：销毁武器，摧毁城池，比喻消除战争，实现和平。 销剑隳城是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 销剑隳城的拼音读音是：xiāo jiàn huī chéng。 销剑隳城是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第22句。 销剑隳城的上半句是： 抵璧焚翠。

抵璧焚翠出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，抵璧焚翠的作者是：谢脁。 抵璧焚翠是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 抵璧焚翠的释义是：抵璧焚翠：指用美玉和翠玉来比喻珍贵的事物被毁坏或失去光彩。 抵璧焚翠是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 抵璧焚翠的拼音读音是：dǐ bì fén cuì。 抵璧焚翠是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第21句。 抵璧焚翠的上半句是：求衣未明。 抵璧焚翠的下半句是