谢脁

求衣未明出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，求衣未明的作者是：谢脁。 求衣未明是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 求衣未明的释义是：求衣未明：指天还没亮就起来寻找衣物。这里可能比喻为对某种需求或期望的迫切，如同天还没亮就急于寻找一样。 求衣未明是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 求衣未明的拼音读音是：qiú yī wèi míng。 求衣未明是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第20句。

当宁日昃出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，当宁日昃的作者是：谢脁。 当宁日昃是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 当宁日昃的释义是：当宁日昃：指太阳即将落山的时候。当宁，即太阳落山的地方；日昃，指太阳落山。 当宁日昃是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 当宁日昃的拼音读音是：dāng níng rì zè。 当宁日昃是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第19句。 当宁日昃的上半句是：二章。

二章出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，二章的作者是：谢脁。 二章是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 二章的释义是：第二章释义： 第二章描绘了宴会的场景，诗中通过对宴会环境的描绘和与会者的欢愉氛围的渲染，展现了宴乐的欢乐和盛况。具体释义如下： 宴席铺设，华灯初上，宾主尽欢，笑语盈座。酒杯频传，歌乐不断，欢声笑语，宛如天籁。此章通过生动的描绘，传达了宴会的热闹与和谐，以及对欢乐时光的珍视。

熙熙迁善出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，熙熙迁善的作者是：谢脁。 熙熙迁善是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 熙熙迁善的释义是：熙熙迁善：指人们欢快地改变自己的缺点，向善的方向发展。 熙熙迁善是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 熙熙迁善的拼音读音是：xī xī qiān shàn。 熙熙迁善是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第17句。 熙熙迁善的上半句是： 昭昭旧物。 熙熙迁善的下半句是

昭昭旧物出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，昭昭旧物的作者是：谢脁。 昭昭旧物是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 昭昭旧物的释义是：昭昭旧物：光明显著的古代遗物。 昭昭旧物是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 昭昭旧物的拼音读音是：zhāo zhāo jiù wù。 昭昭旧物是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第16句。 昭昭旧物的上半句是：瑶光重践。 昭昭旧物的下半句是：熙熙迁善。

瑶光重践出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，瑶光重践的作者是：谢脁。 瑶光重践是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 瑶光重践的释义是：瑶光重践：指月光再次照耀大地。 瑶光重践是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 瑶光重践的拼音读音是：yáo guāng zhòng jiàn。 瑶光重践是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第15句。 瑶光重践的上半句是： 宝历载晖。 瑶光重践的下半句是： 昭昭旧物。

宝历载晖出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，宝历载晖的作者是：谢脁。 宝历载晖是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 宝历载晖的释义是：宝历载晖：指唐敬宗宝历年间的光明盛世。 宝历载晖是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 宝历载晖的拼音读音是：bǎo lì zài huī。 宝历载晖是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第14句。 宝历载晖的上半句是：时乘御辩。 宝历载晖的下半句是：瑶光重践。

时乘御辩出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，时乘御辩的作者是：谢脁。 时乘御辩是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 时乘御辩的释义是：时乘御辩：当时乘着皇上的辩才。指在宴会上以皇上的名义发言。 时乘御辩是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 时乘御辩的拼音读音是：shí chéng yù biàn。 时乘御辩是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第13句。 时乘御辩的上半句是： 于皇克圣。

于皇克圣出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，于皇克圣的作者是：谢脁。 于皇克圣是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 于皇克圣的释义是：于皇克圣：赞颂皇帝的圣明和德行。 于皇克圣是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 于皇克圣的拼音读音是：yú huáng kè shèng。 于皇克圣是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第12句。 于皇克圣的上半句是：来硕资蹇。 于皇克圣的下半句是：时乘御辩。

来硕资蹇出自《三日侍宴曲水代人应诏诗》，来硕资蹇的作者是：谢脁。 来硕资蹇是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 来硕资蹇的释义是：来硕资蹇：指才能出众但家境贫寒。 来硕资蹇是南北朝代诗人谢脁的作品，风格是：诗。 来硕资蹇的拼音读音是：lái shuò zī jiǎn。 来硕资蹇是《三日侍宴曲水代人应诏诗》的第11句。 来硕资蹇的上半句是： 往晦必明。 来硕资蹇的下半句是： 于皇克圣。