陈子昂

微臣固多幸出自《洛城观酺应制》，微臣固多幸的作者是：陈子昂。 微臣固多幸是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 微臣固多幸的释义是：微臣固多幸：微臣，谦称，指自己；固，本来；多幸，幸运。整句意思是自己本来就很幸运。 微臣固多幸是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 微臣固多幸的拼音读音是：wēi chén gù duō xìng。 微臣固多幸是《洛城观酺应制》的第15句。 微臣固多幸的上半句是

言观拜洛回出自《洛城观酺应制》，言观拜洛回的作者是：陈子昂。 言观拜洛回是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 言观拜洛回的释义是：言观拜洛回：指诗人表达了自己观看拜洛仪式后返回的情感。其中，“言观”意为观看，“拜洛”指拜谒洛河，“回”表示返回。整句表达了诗人参加拜洛仪式后，观看并感受了仪式的庄严与神圣，随后返回的情景。 言观拜洛回是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 言观拜洛回的拼音读音是

方睹升中禅出自《洛城观酺应制》，方睹升中禅的作者是：陈子昂。 方睹升中禅是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 方睹升中禅的释义是：方睹升中禅：指刚刚见到升天成仙的景象。 方睹升中禅是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 方睹升中禅的拼音读音是：fāng dǔ shēng zhōng chán。 方睹升中禅是《洛城观酺应制》的第13句。 方睹升中禅的上半句是：徽章缛礼该。 方睹升中禅的下半句是

徽章缛礼该出自《洛城观酺应制》，徽章缛礼该的作者是：陈子昂。 徽章缛礼该是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 徽章缛礼该的释义是：徽章缛礼该：指古代官场中规定的繁琐礼仪，徽章是指官员佩戴的象征身份的标志，缛礼则是指繁琐的礼节仪式。该字在这里起到强调的作用，表示这些繁琐的礼仪是应当的、必须遵守的。 徽章缛礼该是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 徽章缛礼该的拼音读音是：huī zhāng rù

玉帛群臣醉出自《洛城观酺应制》，玉帛群臣醉的作者是：陈子昂。 玉帛群臣醉是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 玉帛群臣醉的释义是：玉帛群臣醉：用美玉和丝帛赏赐群臣，使他们陶醉于宴乐之中。 玉帛群臣醉是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 玉帛群臣醉的拼音读音是：yù bó qún chén zuì。 玉帛群臣醉是《洛城观酺应制》的第11句。 玉帛群臣醉的上半句是：惠泽畅三才。 玉帛群臣醉的下半句是

惠泽畅三才出自《洛城观酺应制》，惠泽畅三才的作者是：陈子昂。 惠泽畅三才是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 惠泽畅三才的释义是：“惠泽畅三才”中的“惠泽”指的是仁慈的恩惠和恩泽，“畅三才”则指使天地人的三种元素（天地人）得到顺畅的发展。因此，“惠泽畅三才”释义为：使天地人的三种元素得到仁慈的恩惠和恩泽的滋养，从而得到顺畅发展。 惠泽畅三才是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。

崇恩逾五日出自《洛城观酺应制》，崇恩逾五日的作者是：陈子昂。 崇恩逾五日是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 崇恩逾五日的释义是：崇恩逾五日：表示恩惠超过五天，即恩泽深厚，持续时间长。 崇恩逾五日是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 崇恩逾五日的拼音读音是：chóng ēn yú wǔ rì。 崇恩逾五日是《洛城观酺应制》的第9句。 崇恩逾五日的上半句是：鱼龙杂戏来。 崇恩逾五日的下半句是

鱼龙杂戏来出自《洛城观酺应制》，鱼龙杂戏来的作者是：陈子昂。 鱼龙杂戏来是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 鱼龙杂戏来的释义是：鱼龙杂戏来：比喻世间万象，形形色色，热闹非凡。 鱼龙杂戏来是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 鱼龙杂戏来的拼音读音是：yú lóng zá xì lái。 鱼龙杂戏来是《洛城观酺应制》的第8句。 鱼龙杂戏来的上半句是： 云凤休徵满。 鱼龙杂戏来的下半句是：

云凤休徵满出自《洛城观酺应制》，云凤休徵满的作者是：陈子昂。 云凤休徵满是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 云凤休徵满的释义是：云凤休徵满：指美好的象征和吉祥的征兆充满天空，通常用来形容吉祥如意或大吉大利的景象。 云凤休徵满是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 云凤休徵满的拼音读音是：yún fèng xiū zhēng mǎn。 云凤休徵满是《洛城观酺应制》的第7句。 云凤休徵满的上半句是

张乐宴瑶台出自《洛城观酺应制》，张乐宴瑶台的作者是：陈子昂。 张乐宴瑶台是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 张乐宴瑶台的释义是：张乐宴瑶台：演奏音乐，在瑶台宴会。瑶台，神话传说中的天宫，此处指宴会场所。 张乐宴瑶台是唐代诗人陈子昂的作品，风格是：诗。 张乐宴瑶台的拼音读音是：zhāng lè yàn yáo tái。 张乐宴瑶台是《洛城观酺应制》的第6句。 张乐宴瑶台的上半句是： 垂衣受金册。