陈与义

要识崎岖路出自《入城》，要识崎岖路的作者是：陈与义。 要识崎岖路是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 要识崎岖路的释义是：要识崎岖路，即要认识并经历艰难险阻的道路。 要识崎岖路是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 要识崎岖路的拼音读音是：yào shí qí qū lù。 要识崎岖路是《入城》的第4句。 要识崎岖路的上半句是： 入城缘底事。 要识崎岖路的下半句是： 稻塍白纵横。

入城缘底事出自《入城》，入城缘底事的作者是：陈与义。 入城缘底事是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 入城缘底事的释义是：入城缘底事：因何事而进入城内。 入城缘底事是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 入城缘底事的拼音读音是：rù chéng yuán dǐ shì。 入城缘底事是《入城》的第3句。 入城缘底事的上半句是：款段踏山去。 入城缘底事的下半句是：要识崎岖路。 入城缘底事的全句是

款段踏山去出自《入城》，款段踏山去的作者是：陈与义。 款段踏山去是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 款段踏山去的释义是：款段踏山去：慢慢地行走于山间。 款段踏山去是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 款段踏山去的拼音读音是：kuǎn duàn tà shān qù。 款段踏山去是《入城》的第2句。 款段踏山去的上半句是：舴艋溯溪来。 款段踏山去的下半句是： 入城缘底事。 款段踏山去的全句是

舴艋溯溪来出自《入城》，舴艋溯溪来的作者是：陈与义。 舴艋溯溪来是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 舴艋溯溪来的释义是：小船逆流而上而来。 舴艋溯溪来是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 舴艋溯溪来的拼音读音是：zé měng sù xī lái。 舴艋溯溪来是《入城》的第1句。 舴艋溯溪来的下半句是：款段踏山去。 舴艋溯溪来的全句是：舴艋溯溪来，款段踏山去。 舴艋溯溪来，款段踏山去

寂寞亦非穷出自《贞牟书事》，寂寞亦非穷的作者是：陈与义。 寂寞亦非穷是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 寂寞亦非穷的释义是：寂寞亦非穷：寂寞并不意味着贫穷，意指即使孤独清贫，也有其独特的价值和意义。 寂寞亦非穷是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 寂寞亦非穷的拼音读音是：jì mò yì fēi qióng。 寂寞亦非穷是《贞牟书事》的第18句。 寂寞亦非穷的上半句是： 荣华信非贵。

荣华信非贵出自《贞牟书事》，荣华信非贵的作者是：陈与义。 荣华信非贵是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 荣华信非贵的释义是：荣华信非贵：荣华富贵并非真正的贵族身份或价值所在。 荣华信非贵是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 荣华信非贵的拼音读音是：róng huá xìn fēi guì。 荣华信非贵是《贞牟书事》的第17句。 荣华信非贵的上半句是：既解一身空。 荣华信非贵的下半句是

既解一身空出自《贞牟书事》，既解一身空的作者是：陈与义。 既解一身空是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 既解一身空的释义是：既解一身空：指诗人已经看破红尘，认识到世间万物皆为虚幻，自己身心已经脱离了尘世的束缚。 既解一身空是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 既解一身空的拼音读音是：jì jiě yī shēn kōng。 既解一身空是《贞牟书事》的第16句。 既解一身空的上半句是：

祸福两合绳出自《贞牟书事》，祸福两合绳的作者是：陈与义。 祸福两合绳是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 祸福两合绳的释义是：祸福两合绳，意指祸与福如同一条绳子上的两个结，紧密相连，难以分开。比喻事物的好坏、善恶往往相互依存，相互转化。 祸福两合绳是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 祸福两合绳的拼音读音是：huò fú liǎng hé shéng。 祸福两合绳是《贞牟书事》的第15句。

禽鸣清昼风出自《贞牟书事》，禽鸣清昼风的作者是：陈与义。 禽鸣清昼风是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 禽鸣清昼风的释义是：禽鸣清昼风：清晨鸟鸣，风声清脆。 禽鸣清昼风是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 禽鸣清昼风的拼音读音是：qín míng qīng zhòu fēng。 禽鸣清昼风是《贞牟书事》的第14句。 禽鸣清昼风的上半句是： 仲春水木丽。 禽鸣清昼风的下半句是： 祸福两合绳。

仲春水木丽出自《贞牟书事》，仲春水木丽的作者是：陈与义。 仲春水木丽是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 仲春水木丽的释义是：仲春水木丽：指农历二月，春暖花开，万物生长，水清木秀的美丽景象。 仲春水木丽是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 仲春水木丽的拼音读音是：zhòng chūn shuǐ mù lì。 仲春水木丽是《贞牟书事》的第13句。 仲春水木丽的上半句是：缘草溪上丰。