陈与义

九折馀崎岖出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，九折馀崎岖的作者是：陈与义。 九折馀崎岖是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 九折馀崎岖的释义是：九折余崎岖：形容道路曲折险峻，弯弯曲曲，起伏不平。 九折馀崎岖是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 九折馀崎岖的拼音读音是：jiǔ zhé yú qí qū。 九折馀崎岖是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第26句。 九折馀崎岖的上半句是：

今年洞庭上出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，今年洞庭上的作者是：陈与义。 今年洞庭上是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 今年洞庭上的释义是：今年洞庭上：指作者在今年的这个时候正身处洞庭湖上。 今年洞庭上是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 今年洞庭上的拼音读音是：jīn nián dòng tíng shàng。 今年洞庭上是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第25句。

眇眇空愁予出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，眇眇空愁予的作者是：陈与义。 眇眇空愁予是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 眇眇空愁予的释义是：眇眇空愁予：形容自己因思念而感到空寂和忧愁。 眇眇空愁予是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 眇眇空愁予的拼音读音是：miǎo miǎo kōng chóu yǔ。 眇眇空愁予是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第24句。

白衣终不至出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，白衣终不至的作者是：陈与义。 白衣终不至是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 白衣终不至的释义是：白衣终不至：白衣人终究没有来。这里的“白衣”指的是诗人所期待的人，可能是一位朋友或亲人。这句话表达了诗人因白衣人未至而感到的遗憾或失望。 白衣终不至是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 白衣终不至的拼音读音是：bái yī zhōng bù

日暮野踟蹰出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，日暮野踟蹰的作者是：陈与义。 日暮野踟蹰是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 日暮野踟蹰的释义是：日暮野踟蹰：黄昏时在野外徘徊不定。 日暮野踟蹰是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 日暮野踟蹰的拼音读音是：rì mù yě chí chú。 日暮野踟蹰是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第22句。 日暮野踟蹰的上半句是： 亦复跻荒戍。

亦复跻荒戍出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，亦复跻荒戍的作者是：陈与义。 亦复跻荒戍是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 亦复跻荒戍的释义是：亦复：也；复：再次。亦复跻荒戍，意为再次登上荒凉的戍楼。 亦复跻荒戍是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 亦复跻荒戍的拼音读音是：yì fù jī huāng shù。 亦复跻荒戍是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第21句。

枯砚生明珠出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，枯砚生明珠的作者是：陈与义。 枯砚生明珠是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 枯砚生明珠的释义是：枯砚生明珠：比喻贫贱中出奇才。 枯砚生明珠是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 枯砚生明珠的拼音读音是：kū yàn shēng míng zhū。 枯砚生明珠是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第20句。 枯砚生明珠的上半句是：

独题怀古句出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，独题怀古句的作者是：陈与义。 独题怀古句是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 独题怀古句的释义是：独自吟咏怀古的诗句。 独题怀古句是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 独题怀古句的拼音读音是：dú tí huái gǔ jù。 独题怀古句是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第19句。 独题怀古句的上半句是：谁揽使君须。

谁揽使君须出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，谁揽使君须的作者是：陈与义。 谁揽使君须是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 谁揽使君须的释义是：谁揽使君须：谁在握住使君的胡须。这里的“使君”指古代对地方官员的尊称，“须”指胡须。整句表达了有人对使君表示亲近或敬意的动作。 谁揽使君须是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 谁揽使君须的拼音读音是：shuí lǎn shǐ jūn xū。

莫招大夫魂出自《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》，莫招大夫魂的作者是：陈与义。 莫招大夫魂是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 莫招大夫魂的释义是：莫招大夫魂：不要召唤那位大夫的灵魂，意指不要让悲伤或痛苦的记忆再次浮现。 莫招大夫魂是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 莫招大夫魂的拼音读音是：mò zhāo dà fū hún。 莫招大夫魂是《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》的第17句。