陈与义

老夫方岸巾出自《登天》，老夫方岸巾的作者是：陈与义。 老夫方岸巾是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 老夫方岸巾的释义是：老夫方岸巾：老夫，指诗人自己；方岸巾，一种古代士人戴的方形头巾。整句意为诗人自己戴着方形的头巾。 老夫方岸巾是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 老夫方岸巾的拼音读音是：lǎo fū fāng àn jīn。 老夫方岸巾是《登天》的第6句。 老夫方岸巾的上半句是： 风从万里来

风从万里来出自《登天》，风从万里来的作者是：陈与义。 风从万里来是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 风从万里来的释义是：风从万里来：形容风力强劲，气势浩大，如同来自遥远之地。 风从万里来是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 风从万里来的拼音读音是：fēng cóng wàn lǐ lái。 风从万里来是《登天》的第5句。 风从万里来的上半句是：惊倒地上人。 风从万里来的下半句是：老夫方岸巾。

惊倒地上人出自《登天》，惊倒地上人的作者是：陈与义。 惊倒地上人是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 惊倒地上人的释义是：惊倒地上人：指诗中的景象或情感强烈到令在地面上的普通人感到震惊和震撼。 惊倒地上人是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 惊倒地上人的拼音读音是：jīng dào dì shàng rén。 惊倒地上人是《登天》的第4句。 惊倒地上人的上半句是： 半天拍阑干。

半天拍阑干出自《登天》，半天拍阑干的作者是：陈与义。 半天拍阑干是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 半天拍阑干的释义是：半天拍阑干：形容诗人登高远望，身体仿佛与半空中的栏杆相接触，形象地描绘了诗人攀登的高度。 半天拍阑干是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 半天拍阑干的拼音读音是：bàn tiān pāi lán gàn。 半天拍阑干是《登天》的第3句。 半天拍阑干的上半句是：攀梯受微辛。

攀梯受微辛出自《登天》，攀梯受微辛的作者是：陈与义。 攀梯受微辛是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 攀梯受微辛的释义是：攀登梯子，感受艰辛。 攀梯受微辛是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 攀梯受微辛的拼音读音是：pān tī shòu wēi xīn。 攀梯受微辛是《登天》的第2句。 攀梯受微辛的上半句是：为眼不计脚。 攀梯受微辛的下半句是： 半天拍阑干。 攀梯受微辛的全句是：为眼不计脚

为眼不计脚出自《登天》，为眼不计脚的作者是：陈与义。 为眼不计脚是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 为眼不计脚的释义是：为眼不计脚：为了欣赏美景，不顾脚下的艰辛。 为眼不计脚是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 为眼不计脚的拼音读音是：wèi yǎn bù jì jiǎo。 为眼不计脚是《登天》的第1句。 为眼不计脚的下半句是：攀梯受微辛。 为眼不计脚的全句是：为眼不计脚，攀梯受微辛。

出门有馀听出自《游慧林寺以三峡》，出门有馀听的作者是：陈与义。 出门有馀听是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 出门有馀听的释义是：出门时听到声音连绵不绝。 出门有馀听是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 出门有馀听的拼音读音是：chū mén yǒu yú tīng。 出门有馀听是《游慧林寺以三峡》的第20句。 出门有馀听的上半句是： 檐铎岂印吾。 出门有馀听的全句是：檐铎岂印吾，出门有馀听。

檐铎岂印吾出自《游慧林寺以三峡》，檐铎岂印吾的作者是：陈与义。 檐铎岂印吾是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 檐铎岂印吾的释义是：檐铎岂印吾：檐上的铜铃岂能敲响我的心。这里的“檐铎”指的是挂在屋檐上的铜铃，常用于寺庙等场所，风吹铃动，发出声音。“印吾”即“印吾心”，意指触动我的内心。整句表达了诗人对寺庙宁静环境的感慨，认为即使檐上的铃铛响起，也无法打破内心的宁静。

终岁奉清净出自《游慧林寺以三峡》，终岁奉清净的作者是：陈与义。 终岁奉清净是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 终岁奉清净的释义是：终岁奉清净：一年四季都保持着清净无染的心境。 终岁奉清净是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 终岁奉清净的拼音读音是：zhōng suì fèng qīng jìng。 终岁奉清净是《游慧林寺以三峡》的第18句。 终岁奉清净的上半句是： 愿言捐何肉。

愿言捐何肉出自《游慧林寺以三峡》，愿言捐何肉的作者是：陈与义。 愿言捐何肉是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 愿言捐何肉的释义是：意欲放弃肉食。 愿言捐何肉是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 愿言捐何肉的拼音读音是：yuàn yán juān hé ròu。 愿言捐何肉是《游慧林寺以三峡》的第17句。 愿言捐何肉的上半句是：一笑取归径。 愿言捐何肉的下半句是：终岁奉清净。 愿言捐何肉的全句是