陈与义

一笑取归径出自《游慧林寺以三峡》，一笑取归径的作者是：陈与义。 一笑取归径是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 一笑取归径的释义是：一笑取归径：轻松愉快地选择返回的路。 一笑取归径是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 一笑取归径的拼音读音是：yī xiào qǔ guī jìng。 一笑取归径是《游慧林寺以三峡》的第16句。 一笑取归径的上半句是： 年来惜违人。 一笑取归径的下半句是：

年来惜违人出自《游慧林寺以三峡》，年来惜违人的作者是：陈与义。 年来惜违人是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 年来惜违人的释义是：年来惜违人：近年来遗憾地错过了与人的相聚。 年来惜违人是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 年来惜违人的拼音读音是：nián lái xī wéi rén。 年来惜违人是《游慧林寺以三峡》的第15句。 年来惜违人的上半句是：童子色不令。 年来惜违人的下半句是

童子色不令出自《游慧林寺以三峡》，童子色不令的作者是：陈与义。 童子色不令是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 童子色不令的释义是：童子色不令：童子，指年轻的僧人；色，指容貌；不令，指不合规矩。整句意为年轻僧人的容貌不符合规矩。 童子色不令是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 童子色不令的拼音读音是：tóng zi sè bù lìng。 童子色不令是《游慧林寺以三峡》的第14句。

宝阁阴肃肃出自《游慧林寺以三峡》，宝阁阴肃肃的作者是：陈与义。 宝阁阴肃肃是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 宝阁阴肃肃的释义是：宝阁阴肃肃：指宝阁（佛寺中的楼阁）阴影森严，给人一种庄严而寂静的感觉。 宝阁阴肃肃是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 宝阁阴肃肃的拼音读音是：bǎo gé yīn sù sù。 宝阁阴肃肃是《游慧林寺以三峡》的第13句。 宝阁阴肃肃的上半句是：有地白日静。

有地白日静出自《游慧林寺以三峡》，有地白日静的作者是：陈与义。 有地白日静是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 有地白日静的释义是：有地白日静：此处指在慧林寺所在的幽静之地，白天的阳光显得格外宁静、静谧。 有地白日静是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 有地白日静的拼音读音是：yǒu dì bái rì jìng。 有地白日静是《游慧林寺以三峡》的第12句。 有地白日静的上半句是： 岂知帽影边。

岂知帽影边出自《游慧林寺以三峡》，岂知帽影边的作者是：陈与义。 岂知帽影边是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 岂知帽影边的释义是：岂知帽影边：不知帽子的影子在何处。这句诗表达了诗人行走于山水之间，陶醉于自然美景，而忽略了周围环境的意境。 岂知帽影边是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 岂知帽影边的拼音读音是：qǐ zhī mào yǐng biān。 岂知帽影边是《游慧林寺以三峡》的第11句。

来往送朝暝出自《游慧林寺以三峡》，来往送朝暝的作者是：陈与义。 来往送朝暝是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 来往送朝暝的释义是：来往送朝暝：指诗人往来于山水之间，见证日出的朝霞和日落的晚霞，形容时间流逝，景物变换。 来往送朝暝是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 来往送朝暝的拼音读音是：lái wǎng sòng cháo míng。 来往送朝暝是《游慧林寺以三峡》的第10句。

门前几乌帽出自《游慧林寺以三峡》，门前几乌帽的作者是：陈与义。 门前几乌帽是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 门前几乌帽的释义是：门前几乌帽：门前有几顶官帽。乌帽在古代是官员的常服，这里代指官位或官职。 门前几乌帽是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 门前几乌帽的拼音读音是：mén qián jǐ wū mào。 门前几乌帽是《游慧林寺以三峡》的第9句。 门前几乌帽的上半句是：坐久炉烟正。

坐久炉烟正出自《游慧林寺以三峡》，坐久炉烟正的作者是：陈与义。 坐久炉烟正是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 坐久炉烟正的释义是：坐久炉烟正：坐了很久，炉火正旺，烟雾缭绕。 坐久炉烟正是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 坐久炉烟正的拼音读音是：zuò jiǔ lú yān zhèng。 坐久炉烟正是《游慧林寺以三峡》的第8句。 坐久炉烟正的上半句是： 眼中无长物。 坐久炉烟正的下半句是：

眼中无长物出自《游慧林寺以三峡》，眼中无长物的作者是：陈与义。 眼中无长物是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 眼中无长物的释义是：眼中无长物：形容心境空明，没有杂念。 眼中无长物是宋代诗人陈与义的作品，风格是：诗。 眼中无长物的拼音读音是：yǎn zhōng wú zhǎng wù。 眼中无长物是《游慧林寺以三峡》的第7句。 眼中无长物的上半句是：槁面初出定。 眼中无长物的下半句是：坐久炉烟正