陆机

理塞其通出自《演连珠四十九篇》，理塞其通的作者是：陆机。 理塞其通是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 理塞其通的释义是：理塞其通：理，道理；塞，堵塞；通，通道。意指用道理堵塞了通道，比喻用道理或理论把问题讲得非常透彻。 理塞其通是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 理塞其通的拼音读音是：lǐ sāi qí tōng。 理塞其通是《演连珠四十九篇》的第233句。 理塞其通的上半句是：虽同方不能分其戚

虽同方不能分其戚出自《演连珠四十九篇》，虽同方不能分其戚的作者是：陆机。 虽同方不能分其戚是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 虽同方不能分其戚的释义是：虽然站在同一方向，但无法分担彼此的哀愁。 虽同方不能分其戚是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 虽同方不能分其戚的拼音读音是：suī tóng fāng bù néng fēn qí qī。 虽同方不能分其戚是《演连珠四十九篇》的第232句。

是以天殊其数出自《演连珠四十九篇》，是以天殊其数的作者是：陆机。 是以天殊其数是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 是以天殊其数的释义是：因此，上天赋予他们不同的命运。 是以天殊其数是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 是以天殊其数的拼音读音是：shì yǐ tiān shū qí shù。 是以天殊其数是《演连珠四十九篇》的第231句。 是以天殊其数的上半句是：形逸神劳。 是以天殊其数的下半句是

形逸神劳出自《演连珠四十九篇》，形逸神劳的作者是：陆机。 形逸神劳是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 形逸神劳的释义是：形逸神劳：指身体劳累而精神愉悦。 形逸神劳是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 形逸神劳的拼音读音是：xíng yì shén láo。 形逸神劳是《演连珠四十九篇》的第230句。 形逸神劳的上半句是：澄心徇物。 形逸神劳的下半句是：是以天殊其数。 形逸神劳的全句是：臣闻倾耳求音

澄心徇物出自《演连珠四十九篇》，澄心徇物的作者是：陆机。 澄心徇物是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 澄心徇物的释义是：澄心徇物：指心灵清澈，顺应万物。 澄心徇物是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 澄心徇物的拼音读音是：chéng xīn xùn wù。 澄心徇物是《演连珠四十九篇》的第229句。 澄心徇物的上半句是：视优听苦。 澄心徇物的下半句是：形逸神劳。 澄心徇物的全句是：臣闻倾耳求音

视优听苦出自《演连珠四十九篇》，视优听苦的作者是：陆机。 视优听苦是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 视优听苦的释义是：视优听苦：指只看到别人的优点，听到自己的苦处。 视优听苦是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 视优听苦的拼音读音是：shì yōu tīng kǔ。 视优听苦是《演连珠四十九篇》的第228句。 视优听苦的上半句是： 臣闻倾耳求音。 视优听苦的下半句是：澄心徇物。

臣闻倾耳求音出自《演连珠四十九篇》，臣闻倾耳求音的作者是：陆机。 臣闻倾耳求音是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 臣闻倾耳求音的释义是：臣闻倾耳求音：意为臣子听说（君主）专心倾听以求得音乐。这里比喻君主或上位者虚心听取意见或声音。 臣闻倾耳求音是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 臣闻倾耳求音的拼音读音是：chén wén qīng ěr qiú yīn。

有时而谬出自《演连珠四十九篇》，有时而谬的作者是：陆机。 有时而谬是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 有时而谬的释义是：时有时错。 有时而谬是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 有时而谬的拼音读音是：yǒu shí ér miù。 有时而谬是《演连珠四十九篇》的第226句。 有时而谬的上半句是：抚臆论心。 有时而谬的下半句是： 臣闻倾耳求音。 有时而谬的全句是：臣闻动循定检，天有可察；应无常节

抚臆论心出自《演连珠四十九篇》，抚臆论心的作者是：陆机。 抚臆论心是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 抚臆论心的释义是：抚臆论心：用手抚胸，抒发内心的感慨。意指抒发胸中的情感或思想。 抚臆论心是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 抚臆论心的拼音读音是：fǔ yì lùn xīn。 抚臆论心是《演连珠四十九篇》的第225句。 抚臆论心的上半句是：盈数可期。 抚臆论心的下半句是：有时而谬。

盈数可期出自《演连珠四十九篇》，盈数可期的作者是：陆机。 盈数可期是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 盈数可期的释义是：盈数可期：指期望或预期能够实现或达到某个目标或愿望。 盈数可期是晋代诗人陆机的作品，风格是：文。 盈数可期的拼音读音是：yíng shù kě qī。 盈数可期是《演连珠四十九篇》的第224句。 盈数可期的上半句是：是以望景揆日。 盈数可期的下半句是：抚臆论心。