陆机

故曰天可雠乎出自《豪士赋序》，故曰天可雠乎的作者是：陆机。 故曰天可雠乎是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 故曰天可雠乎的释义是：故曰天可雠乎：意思是“所以说，天可以复仇吗？”这里表达了诗人对于天意是否能够给予惩罚的质疑。 故曰天可雠乎是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 故曰天可雠乎的拼音读音是：gù yuē tiān kě chóu hū。 故曰天可雠乎是《豪士赋序》的第47句。

天下服其大节出自《豪士赋序》，天下服其大节的作者是：陆机。 天下服其大节是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 天下服其大节的释义是：天下皆服其高尚的节操。 天下服其大节是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 天下服其大节的拼音读音是：tiān xià fú qí dà jié。 天下服其大节是《豪士赋序》的第46句。 天下服其大节的上半句是：人主操其常柄。 天下服其大节的下半句是：故曰天可雠乎。

人主操其常柄出自《豪士赋序》，人主操其常柄的作者是：陆机。 人主操其常柄是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 人主操其常柄的释义是：人主操其常柄：君主掌握常行的权柄。 人主操其常柄是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 人主操其常柄的拼音读音是：rén zhǔ cāo qí cháng bǐng。 人主操其常柄是《豪士赋序》的第45句。 人主操其常柄的上半句是：鬼神犹且不免。 人主操其常柄的下半句是

鬼神犹且不免出自《豪士赋序》，鬼神犹且不免的作者是：陆机。 鬼神犹且不免是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 鬼神犹且不免的释义是：鬼神犹且不免：即使鬼神也无法避免。指无论是什么神灵，都无法逃脱某种必然的命运或规律。 鬼神犹且不免是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 鬼神犹且不免的拼音读音是：guǐ shén yóu qiě bù miǎn。 鬼神犹且不免是《豪士赋序》的第44句。

忌盈害上出自《豪士赋序》，忌盈害上的作者是：陆机。 忌盈害上是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 忌盈害上的释义是：忌盈害上：害怕盈满而损害上级。指对上级谦恭有礼，避免因骄傲自满而得罪上级。 忌盈害上是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 忌盈害上的拼音读音是：jì yíng hài shàng。 忌盈害上是《豪士赋序》的第43句。 忌盈害上的上半句是：有生之所大期。 忌盈害上的下半句是：鬼神犹且不免

有生之所大期出自《豪士赋序》，有生之所大期的作者是：陆机。 有生之所大期是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 有生之所大期的释义是：有生之所大期：指人生中最重大的期望或愿望。 有生之所大期是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 有生之所大期的拼音读音是：yǒu shēng zhī suǒ dà qī。 有生之所大期是《豪士赋序》的第42句。 有生之所大期的上半句是： 且好荣恶辱。

且好荣恶辱出自《豪士赋序》，且好荣恶辱的作者是：陆机。 且好荣恶辱是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 且好荣恶辱的释义是：追求荣耀，厌恶耻辱。 且好荣恶辱是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 且好荣恶辱的拼音读音是：qiě hǎo róng è rǔ。 且好荣恶辱是《豪士赋序》的第41句。 且好荣恶辱的上半句是：任出才表者哉。 且好荣恶辱的下半句是：有生之所大期。 且好荣恶辱的全句是：且好荣恶辱

任出才表者哉出自《豪士赋序》，任出才表者哉的作者是：陆机。 任出才表者哉是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 任出才表者哉的释义是：任出才表者哉：意思是任凭他们脱颖而出，展示自己的才华吧。这里的“才表”指的是才华显露，表示作者对有才能的人能够充分发挥自己能力表示肯定和鼓励。 任出才表者哉是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 任出才表者哉的拼音读音是：rèn chū cái biǎo zhě zāi。

岂识乎功在身外出自《豪士赋序》，岂识乎功在身外的作者是：陆机。 岂识乎功在身外是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 岂识乎功在身外的释义是：这句话的意思是：怎么能知道功名其实并不在于自己身上。这里强调的是功名利禄并非个人真正的追求，而是一种外在的荣誉和评价。 岂识乎功在身外是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 岂识乎功在身外的拼音读音是：qǐ shí hū gōng zài shēn wài。

耳饱从谀之说出自《豪士赋序》，耳饱从谀之说的作者是：陆机。 耳饱从谀之说是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 耳饱从谀之说的释义是："耳饱从谀之说"意为：听得多了阿谀奉承的话而感到满足。 耳饱从谀之说是晋代诗人陆机的作品，风格是：赋。 耳饱从谀之说的拼音读音是：ěr bǎo cóng yú zhī shuō。 耳饱从谀之说是《豪士赋序》的第38句。 耳饱从谀之说的上半句是：心玩居常之安。