孙武

是故智者之虑出自《孙子兵法 · 九变篇》，是故智者之虑的作者是：孙武。 是故智者之虑是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 是故智者之虑的释义是：是故智者之虑：因此，聪明人的考虑。指明智的人会深思熟虑，周密考虑。 是故智者之虑是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 是故智者之虑的拼音读音是：shì gù zhì zhě zhī lǜ。 是故智者之虑是《孙子兵法 · 九变篇》的第23句。

不能得人之用矣出自《孙子兵法 · 九变篇》，不能得人之用矣的作者是：孙武。 不能得人之用矣是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不能得人之用矣的释义是：不能得人之用矣，意指不能充分发挥人才的作用。 不能得人之用矣是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不能得人之用矣的拼音读音是：bù néng dé rén zhī yòng yǐ。 不能得人之用矣是《孙子兵法 · 九变篇》的第22句。

虽知五利出自《孙子兵法 · 九变篇》，虽知五利的作者是：孙武。 虽知五利是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 虽知五利的释义是：虽知五利：即便了解了五种有利条件。 虽知五利是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 虽知五利的拼音读音是：suī zhī wǔ lì。 虽知五利是《孙子兵法 · 九变篇》的第21句。 虽知五利的上半句是：治兵不知九变之术。 虽知五利的下半句是：不能得人之用矣。

治兵不知九变之术出自《孙子兵法 · 九变篇》，治兵不知九变之术的作者是：孙武。 治兵不知九变之术是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 治兵不知九变之术的释义是：治兵不知九变之术：指挥军队却不懂灵活应变的方法。 治兵不知九变之术是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 治兵不知九变之术的拼音读音是：zhì bīng bù zhī jiǔ biàn zhī shù。 治兵不知九变之术是《孙子兵法 ·

不能得地之利者矣出自《孙子兵法 · 九变篇》，不能得地之利者矣的作者是：孙武。 不能得地之利者矣是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不能得地之利者矣的释义是：不能得地之利者矣，意指如果不能充分利用地理环境的有利条件，就无法取得战斗或行动的胜利。 不能得地之利者矣是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 不能得地之利者矣的拼音读音是：bù néng dé dì zhī lì zhě yǐ。

虽知地形出自《孙子兵法 · 九变篇》，虽知地形的作者是：孙武。 虽知地形是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 虽知地形的释义是：虽知地形：即使了解地形情况。 虽知地形是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 虽知地形的拼音读音是：suī zhī dì xíng。 虽知地形是《孙子兵法 · 九变篇》的第18句。 虽知地形的上半句是：将不通于九变之利者。 虽知地形的下半句是：不能得地之利者矣。

将不通于九变之利者出自《孙子兵法 · 九变篇》，将不通于九变之利者的作者是：孙武。 将不通于九变之利者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 将不通于九变之利者的释义是：将领若不精通九变之利的运用。 将不通于九变之利者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 将不通于九变之利者的拼音读音是：jiāng bù tōng yú jiǔ biàn zhī lì zhě。 将不通于九变之利者是《孙子兵法 ·

知用兵矣出自《孙子兵法 · 九变篇》，知用兵矣的作者是：孙武。 知用兵矣是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 知用兵矣的释义是：知用兵矣：懂得用兵之道。 知用兵矣是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 知用兵矣的拼音读音是：zhī yòng bīng yǐ。 知用兵矣是《孙子兵法 · 九变篇》的第16句。 知用兵矣的上半句是：故将通于九变之地利者。 知用兵矣的下半句是：将不通于九变之利者。

故将通于九变之地利者出自《孙子兵法 · 九变篇》，故将通于九变之地利者的作者是：孙武。 故将通于九变之地利者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 故将通于九变之地利者的释义是：故将通于九变之地利者：因此，懂得运用九种变化之道的将领，能够把握战场上的各种有利形势。 故将通于九变之地利者是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 故将通于九变之地利者的拼音读音是：gù jiāng tōng yú jiǔ

君命有所不受出自《孙子兵法 · 九变篇》，君命有所不受的作者是：孙武。 君命有所不受是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 君命有所不受的释义是：君命有所不受：指在特定情况下，将领可以根据战场实际情况，不必完全遵从君主的命令，灵活变通，采取适当的行动。 君命有所不受是周代诗人孙武的作品，风格是：文。 君命有所不受的拼音读音是：jūn mìng yǒu suǒ bù shòu。