两汉乐府

今日不作乐出自《西门行》，今日不作乐的作者是：两汉乐府。 今日不作乐是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 今日不作乐的释义是：今日不作乐：指现在不把握机会享受生活。 今日不作乐是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 今日不作乐的拼音读音是：jīn rì bù zuò lè。 今日不作乐是《西门行》的第3句。 今日不作乐的上半句是：步念之。 今日不作乐的下半句是：当待何时。 今日不作乐的全句是

步念之出自《西门行》，步念之的作者是：两汉乐府。 步念之是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 步念之的释义是：步念之：行走时念念不忘。 步念之是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 步念之的拼音读音是：bù niàn zhī。 步念之是《西门行》的第2句。 步念之的上半句是：出西门。 步念之的下半句是：今日不作乐。 步念之的全句是：出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。逮为乐。 出西门

出西门出自《西门行》，出西门的作者是：两汉乐府。 出西门是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 出西门的释义是：出西门：离开西门，指离开都城长安。 出西门是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 出西门的拼音读音是：chū xī mén。 出西门是《西门行》的第1句。 出西门的下半句是：步念之。 出西门的全句是：出西门。步念之。今日不作乐。当待何时。逮为乐。逮为乐。 出西门。步念之。今日不作乐

接舆归草庐出自《折杨柳行》，接舆归草庐的作者是：两汉乐府。 接舆归草庐是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 接舆归草庐的释义是：接舆归草庐：指隐士接舆回到自己简陋的草屋中，表示归隐山林，远离尘世。 接舆归草庐是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 接舆归草庐的拼音读音是：jiē yú guī cǎo lú。 接舆归草庐是《折杨柳行》的第18句。 接舆归草庐的上半句是： 卞和之刖足。

卞和之刖足出自《折杨柳行》，卞和之刖足的作者是：两汉乐府。 卞和之刖足是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 卞和之刖足的释义是：卞和之刖足：比喻忠臣被冤枉而遭受刑罚。卞和是春秋时期楚国人，因为发现和献上美玉而被误认为是骗子，导致他的双脚被砍断。这里的“刖足”指的是被砍掉双脚的刑罚。 卞和之刖足是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 卞和之刖足的拼音读音是：biàn hé zhī yuè zú。

慈母投杼趋出自《折杨柳行》，慈母投杼趋的作者是：两汉乐府。 慈母投杼趋是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 慈母投杼趋的释义是：慈母投杼趋：母亲放下织布梭子急忙走过来。这里形容母亲因为担心儿子的安危而焦急的神态。 慈母投杼趋是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 慈母投杼趋的拼音读音是：cí mǔ tóu zhù qū。 慈母投杼趋是《折杨柳行》的第16句。 慈母投杼趋的上半句是： 三夫成市虎

三夫成市虎出自《折杨柳行》，三夫成市虎的作者是：两汉乐府。 三夫成市虎是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 三夫成市虎的释义是：三人成虎，比喻谣言或讹传一再反复，就能使人信以为真。 三夫成市虎是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 三夫成市虎的拼音读音是：sān fū chéng shì hǔ。 三夫成市虎是《折杨柳行》的第15句。 三夫成市虎的上半句是：二国俱全墟。 三夫成市虎的下半句是

二国俱全墟出自《折杨柳行》，二国俱全墟的作者是：两汉乐府。 二国俱全墟是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 二国俱全墟的释义是：二国俱全墟：指两个国家都变成了废墟，形容战乱或灾难后的景象。 二国俱全墟是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 二国俱全墟的拼音读音是：èr guó jù quán xū。 二国俱全墟是《折杨柳行》的第14句。 二国俱全墟的上半句是： 璧马祸及虢。

璧马祸及虢出自《折杨柳行》，璧马祸及虢的作者是：两汉乐府。 璧马祸及虢是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 璧马祸及虢的释义是：“璧马祸及虢”指因赠送玉璧和宝马而引发虢国灭亡的典故。比喻因赠送礼物而招致祸患。 璧马祸及虢是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 璧马祸及虢的拼音读音是：bì mǎ huò jí guó。 璧马祸及虢是《折杨柳行》的第13句。 璧马祸及虢的上半句是：以亡其由余。

以亡其由余出自《折杨柳行》，以亡其由余的作者是：两汉乐府。 以亡其由余是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 以亡其由余的释义是：因悲伤过度而忘记了原因。 以亡其由余是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。 以亡其由余的拼音读音是：yǐ wáng qí yóu yú。 以亡其由余是《折杨柳行》的第12句。 以亡其由余的上半句是： 戎王纳女乐。 以亡其由余的下半句是： 璧马祸及虢。