左丘明

公见之出自《寺人披见文公》，公见之的作者是：左丘明。 公见之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 公见之的释义是：公见之：公，指晋文公；见，拜访；之，指寺人披。释义为：晋文公亲自去拜访寺人披。 公见之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 公见之的拼音读音是：gōng jiàn zhī。 公见之是《寺人披见文公》的第39句。 公见之的上半句是：岂唯刑臣。 公见之的下半句是：以难告。 公见之的全句是

岂唯刑臣出自《寺人披见文公》，岂唯刑臣的作者是：左丘明。 岂唯刑臣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岂唯刑臣的释义是：岂唯刑臣：指不仅仅是被刑罚的人。 岂唯刑臣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岂唯刑臣的拼音读音是：qǐ wéi xíng chén。 岂唯刑臣是《寺人披见文公》的第38句。 岂唯刑臣的上半句是：行者甚众。 岂唯刑臣的下半句是：公见之。 岂唯刑臣的全句是：吕、郤畏逼

行者甚众出自《寺人披见文公》，行者甚众的作者是：左丘明。 行者甚众是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 行者甚众的释义是：行者甚众：行人很多。 行者甚众是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 行者甚众的拼音读音是：xíng zhě shèn zhòng。 行者甚众是《寺人披见文公》的第37句。 行者甚众的上半句是：何辱命焉。 行者甚众的下半句是：岂唯刑臣。 行者甚众的全句是：吕、郤畏逼

何辱命焉出自《寺人披见文公》，何辱命焉的作者是：左丘明。 何辱命焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 何辱命焉的释义是：何辱命焉：为何侮辱使命？意指为何背叛自己的职责或使命。 何辱命焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 何辱命焉的拼音读音是：hé rǔ mìng yān。 何辱命焉是《寺人披见文公》的第36句。 何辱命焉的上半句是：君若易之。 何辱命焉的下半句是：行者甚众。 何辱命焉的全句是

君若易之出自《寺人披见文公》，君若易之的作者是：左丘明。 君若易之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 君若易之的释义是：“君若易之”中的“易”指的是改变、交换，“之”是代词，指代前面的“易地”。整句的意思是“如果您愿意交换（地方）”。在这里，这句话表达了寺人披向晋文公提出愿意交换居住地的愿望。 君若易之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 君若易之的拼音读音是：jūn ruò yì zhī。

而使管仲相出自《寺人披见文公》，而使管仲相的作者是：左丘明。 而使管仲相是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 而使管仲相的释义是：使管仲相：让管仲担任宰相。 而使管仲相是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 而使管仲相的拼音读音是：ér shǐ guǎn zhòng xiāng。 而使管仲相是《寺人披见文公》的第34句。 而使管仲相的上半句是：齐桓公置射钩。 而使管仲相的下半句是：君若易之。

齐桓公置射钩出自《寺人披见文公》，齐桓公置射钩的作者是：左丘明。 齐桓公置射钩是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 齐桓公置射钩的释义是：齐桓公置射钩：指齐桓公放下了射杀管仲的仇恨，接纳了管仲为相，共同辅佐国家。这里“射钩”是指齐桓公曾因误会射伤管仲，后来表示悔过，并重用管仲。 齐桓公置射钩是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 齐桓公置射钩的拼音读音是：qí huán gōng zhì shè

狄乎出自《寺人披见文公》，狄乎的作者是：左丘明。 狄乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 狄乎的释义是：狄乎：狄，通“低”，指声音低沉。乎，句末语气词，相当于“啊”。狄乎，形容声音低沉的样子。 狄乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 狄乎的拼音读音是：dí hū。 狄乎是《寺人披见文公》的第32句。 狄乎的上半句是：其无蒲。 狄乎的下半句是：齐桓公置射钩。 狄乎的全句是：吕、郤畏逼

其无蒲出自《寺人披见文公》，其无蒲的作者是：左丘明。 其无蒲是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其无蒲的释义是：其无蒲：指没有蒲草，意指没有可以依赖的依靠或没有根基。 其无蒲是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其无蒲的拼音读音是：qí wú pú。 其无蒲是《寺人披见文公》的第31句。 其无蒲的上半句是：即位。 其无蒲的下半句是：狄乎。 其无蒲的全句是：吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯

即位出自《寺人披见文公》，即位的作者是：左丘明。 即位是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 即位的释义是：即位：登上君位，即成为国家的君主或统治者。 即位是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 即位的拼音读音是：jí wèi。 即位是《寺人披见文公》的第30句。 即位的上半句是：余何有焉。 即位的下半句是：其无蒲。 即位的全句是：吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之，且辞焉，曰