左丘明

小人曰出自《阴饴甥对秦伯》，小人曰的作者是：左丘明。 小人曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 小人曰的释义是：小人曰：小人之言，指小人的说法或言论。 小人曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 小人曰的拼音读音是：xiǎo rén yuē。 小人曰是《阴饴甥对秦伯》的第26句。 小人曰的上半句是：以为必归。 小人曰的下半句是：我毒秦。 小人曰的全句是：秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和

以为必归出自《阴饴甥对秦伯》，以为必归的作者是：左丘明。 以为必归是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以为必归的释义是：认为一定会归附。 以为必归是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以为必归的拼音读音是：yǐ wèi bì guī。 以为必归是《阴饴甥对秦伯》的第25句。 以为必归的上半句是：君子恕。 以为必归的下半句是：小人曰。 以为必归的全句是：秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和

君子恕出自《阴饴甥对秦伯》，君子恕的作者是：左丘明。 君子恕是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 君子恕的释义是：君子恕：宽恕，宽容。 君子恕是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 君子恕的拼音读音是：jūn zi shù。 君子恕是《阴饴甥对秦伯》的第24句。 君子恕的上半句是：谓之不免。 君子恕的下半句是：以为必归。 君子恕的全句是：秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人耻失其君而悼丧其亲

谓之不免出自《阴饴甥对秦伯》，谓之不免的作者是：左丘明。 谓之不免是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 谓之不免的释义是：谓之不免：意为无法避免。 谓之不免是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 谓之不免的拼音读音是：wèi zhī bù miǎn。 谓之不免是《阴饴甥对秦伯》的第23句。 谓之不免的上半句是：小人戚。 谓之不免的下半句是：君子恕。 谓之不免的全句是：秦伯曰：“晋国和乎？”对曰

小人戚出自《阴饴甥对秦伯》，小人戚的作者是：左丘明。 小人戚是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 小人戚的释义是：小人戚：指小人心中感到悲伤、忧虑。 小人戚是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 小人戚的拼音读音是：xiǎo rén qī。 小人戚是《阴饴甥对秦伯》的第22句。 小人戚的上半句是：对曰。 小人戚的下半句是：谓之不免。 小人戚的全句是：秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和

对曰出自《阴饴甥对秦伯》，对曰的作者是：左丘明。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的释义是：对曰：回答，答话。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的拼音读音是：duì yuē。 对曰是《阴饴甥对秦伯》的第21句。 对曰的上半句是：国谓君何。 对曰的下半句是：小人戚。 对曰的全句是：秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也。曰：‘必报仇

国谓君何出自《阴饴甥对秦伯》，国谓君何的作者是：左丘明。 国谓君何是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 国谓君何的释义是：国谓君何：意指国家的人民在询问或评论君主的行为或作为。 国谓君何是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 国谓君何的拼音读音是：guó wèi jūn hé。 国谓君何是《阴饴甥对秦伯》的第20句。 国谓君何的上半句是：秦伯曰。 国谓君何的下半句是：对曰。 国谓君何的全句是

秦伯曰出自《阴饴甥对秦伯》，秦伯曰的作者是：左丘明。 秦伯曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 秦伯曰的释义是：秦伯：指秦国的君主，即秦穆公。 秦伯曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 秦伯曰的拼音读音是：qín bó yuē。 秦伯曰是《阴饴甥对秦伯》的第19句。 秦伯曰的上半句是：以此不和。 秦伯曰的下半句是：国谓君何。 秦伯曰的全句是：秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和

以此不和出自《阴饴甥对秦伯》，以此不和的作者是：左丘明。 以此不和是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以此不和的释义是：以此不和：指因为某些原因而产生矛盾或分歧，无法和谐相处。 以此不和是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以此不和的拼音读音是：yǐ cǐ bù hé。 以此不和是《阴饴甥对秦伯》的第18句。 以此不和的上半句是：有死无二。 以此不和的下半句是：秦伯曰。 以此不和的全句是

有死无二出自《阴饴甥对秦伯》，有死无二的作者是：左丘明。 有死无二是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 有死无二的释义是：有死无二：至死不渝，忠诚不变。 有死无二是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 有死无二的拼音读音是：yǒu sǐ wú èr。 有死无二是《阴饴甥对秦伯》的第17句。 有死无二的上半句是：必报德。 有死无二的下半句是：以此不和。 有死无二的全句是：秦伯曰：“晋国和乎？”对曰