左丘明

臣尝问焉出自《子革对灵王》，臣尝问焉的作者是：左丘明。 臣尝问焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 臣尝问焉的释义是：臣尝问焉：我曾经向他请教过。 臣尝问焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 臣尝问焉的拼音读音是：chén cháng wèn yān。 臣尝问焉是《子革对灵王》的第103句。 臣尝问焉的上半句是：对曰。 臣尝问焉的下半句是：昔穆王欲肆其心。 臣尝问焉的全句是：王出，复语

对曰出自《子革对灵王》，对曰的作者是：左丘明。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的释义是：对曰：回答，回应。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的拼音读音是：duì yuē。 对曰是《子革对灵王》的第102句。 对曰的上半句是：九丘。 对曰的下半句是：臣尝问焉。 对曰的全句是：右尹子革夕，王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父，并事康王

九丘出自《子革对灵王》，九丘的作者是：左丘明。 九丘是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 九丘的释义是：九丘：泛指古代九州的山丘。 九丘是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 九丘的拼音读音是：jiǔ qiū。 九丘是《子革对灵王》的第101句。 九丘的上半句是：八索。 九丘的下半句是：对曰。 九丘的全句是：王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》

八索出自《子革对灵王》，八索的作者是：左丘明。 八索是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 八索的释义是：八索：古代的一种占卜方法，通过摇动竹签或蓍草，观察其排列组合来预测吉凶。 八索是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 八索的拼音读音是：bā suǒ。 八索是《子革对灵王》的第100句。 八索的上半句是：五典。 八索的下半句是：九丘。 八索的全句是：王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也

五典出自《子革对灵王》，五典的作者是：左丘明。 五典是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 五典的释义是：五典：指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。 五典是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 五典的拼音读音是：wǔ diǎn。 五典是《子革对灵王》的第99句。 五典的上半句是：三坟。 五典的下半句是：八索。 五典的全句是：王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》

三坟出自《子革对灵王》，三坟的作者是：左丘明。 三坟是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 三坟的释义是：三坟：指古代圣贤所撰的三部经典著作。 三坟是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 三坟的拼音读音是：sān fén。 三坟是《子革对灵王》的第98句。 三坟的上半句是：是能读。 三坟的下半句是：五典。 三坟的全句是：王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》

是能读出自《子革对灵王》，是能读的作者是：左丘明。 是能读是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是能读的释义是：能读：能解读，能领悟。 是能读是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是能读的拼音读音是：shì néng dú。 是能读是《子革对灵王》的第97句。 是能读的上半句是：子善视之。 是能读的下半句是：三坟。 是能读的全句是：王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也，子善视之

子善视之出自《子革对灵王》，子善视之的作者是：左丘明。 子善视之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 子善视之的释义是：子善视之：好好地对待他。 子善视之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 子善视之的拼音读音是：zi shàn shì zhī。 子善视之是《子革对灵王》的第96句。 子善视之的上半句是：是良史也。 子善视之的下半句是：是能读。 子善视之的全句是：王出，复语。左史倚相趋过。王曰

是良史也出自《子革对灵王》，是良史也的作者是：左丘明。 是良史也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是良史也的释义是：是良史也：这里的“是良史也”指的是《子革对灵王》这首诗的作者子革是一位优秀的史官。在古代，良史通常指那些能够如实记录历史、具有高尚品德和严谨治学态度的历史编纂者。因此，“是良史也”即表示子革是一位值得信赖和尊敬的史官。 是良史也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。

王曰出自《子革对灵王》，王曰的作者是：左丘明。 王曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 王曰的释义是：王曰：君王或国王所说的话。 王曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 王曰的拼音读音是：wáng yuē。 王曰是《子革对灵王》的第94句。 王曰的上半句是：左史倚相趋过。 王曰的下半句是：是良史也。 王曰的全句是：右尹子革夕，王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父