左丘明

故动则有成出自《季梁谏追楚师》，故动则有成的作者是：左丘明。 故动则有成是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故动则有成的释义是：因事而动则必有成效。 故动则有成是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故动则有成的拼音读音是：gù dòng zé yǒu chéng。 故动则有成是《季梁谏追楚师》的第74句。 故动则有成的上半句是：于是乎民和而神降之福。 故动则有成的下半句是：今民各有心。

于是乎民和而神降之福出自《季梁谏追楚师》，于是乎民和而神降之福的作者是：左丘明。 于是乎民和而神降之福是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 于是乎民和而神降之福的释义是：于是乎民和而神降之福：于是人民和谐团结，神明赐予福祉。 于是乎民和而神降之福是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 于是乎民和而神降之福的拼音读音是：yú shì hū mín hé ér shén jiàng zhī fú。

以致其禋祀出自《季梁谏追楚师》，以致其禋祀的作者是：左丘明。 以致其禋祀是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以致其禋祀的释义是：以致其祭祀 以致其禋祀是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 以致其禋祀的拼音读音是：yǐ zhì qí yīn sì。 以致其禋祀是《季梁谏追楚师》的第72句。 以致其禋祀的上半句是：亲其九族。 以致其禋祀的下半句是：于是乎民和而神降之福。 以致其禋祀的全句是

亲其九族出自《季梁谏追楚师》，亲其九族的作者是：左丘明。 亲其九族是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 亲其九族的释义是：亲其九族：亲近自己的同族亲人和同姓的人。 亲其九族是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 亲其九族的拼音读音是：qīn qí jiǔ zú。 亲其九族是《季梁谏追楚师》的第71句。 亲其九族的上半句是：修其五教。 亲其九族的下半句是：以致其禋祀。 亲其九族的全句是：季梁止之曰

修其五教出自《季梁谏追楚师》，修其五教的作者是：左丘明。 修其五教是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 修其五教的释义是：修其五教：修养并推行仁、义、礼、智、信这五种道德教育。 修其五教是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 修其五教的拼音读音是：xiū qí wǔ jiào。 修其五教是《季梁谏追楚师》的第70句。 修其五教的上半句是：故务其三时。 修其五教的下半句是：亲其九族。

故务其三时出自《季梁谏追楚师》，故务其三时的作者是：左丘明。 故务其三时是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故务其三时的释义是：故务其三时：致力于春耕、夏耘、秋收这三个重要农时。 故务其三时是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故务其三时的拼音读音是：gù wù qí sān shí。 故务其三时是《季梁谏追楚师》的第69句。 故务其三时的上半句是：无谗慝也。 故务其三时的下半句是：修其五教。

无谗慝也出自《季梁谏追楚师》，无谗慝也的作者是：左丘明。 无谗慝也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 无谗慝也的释义是：无谗慝也：没有谗言和邪恶。 无谗慝也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 无谗慝也的拼音读音是：wú chán tè yě。 无谗慝也是《季梁谏追楚师》的第68句。 无谗慝也的上半句是：所谓馨香。 无谗慝也的下半句是：故务其三时。 无谗慝也的全句是：季梁止之曰：“天方授楚

所谓馨香出自《季梁谏追楚师》，所谓馨香的作者是：左丘明。 所谓馨香是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 所谓馨香的释义是：所谓馨香：指美好的德行或品德。 所谓馨香是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 所谓馨香的拼音读音是：suǒ wèi xīn xiāng。 所谓馨香是《季梁谏追楚师》的第67句。 所谓馨香的上半句是：谓其上下皆有嘉德而无违心也。 所谓馨香的下半句是：无谗慝也。 所谓馨香的全句是

谓其上下皆有嘉德而无违心也出自《季梁谏追楚师》，谓其上下皆有嘉德而无违心也的作者是：左丘明。 谓其上下皆有嘉德而无违心也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 谓其上下皆有嘉德而无违心也的释义是：谓其上下皆有嘉德而无违心也，释义为：意思是说，认为军队上下都有美好的品德，没有违背军心的行为。 谓其上下皆有嘉德而无违心也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 谓其上下皆有嘉德而无违心也的拼音读音是

嘉栗旨酒出自《季梁谏追楚师》，嘉栗旨酒的作者是：左丘明。 嘉栗旨酒是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 嘉栗旨酒的释义是：嘉栗旨酒：指美酒佳肴。 嘉栗旨酒是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 嘉栗旨酒的拼音读音是：jiā lì zhǐ jiǔ。 嘉栗旨酒是《季梁谏追楚师》的第65句。 嘉栗旨酒的上半句是：奉酒醴以告曰。 嘉栗旨酒的下半句是：谓其上下皆有嘉德而无违心也。 嘉栗旨酒的全句是