左丘明

与君王哉出自《子革对灵王》，与君王哉的作者是：左丘明。 与君王哉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 与君王哉的释义是：与君王哉：与国君共乐，指与君王一起欢乐相处。 与君王哉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 与君王哉的拼音读音是：yǔ jūn wáng zāi。 与君王哉是《子革对灵王》的第33句。 与君王哉的上半句是：对曰。 与君王哉的下半句是：昔我先王熊绎。 与君王哉的全句是：右尹子革夕

对曰出自《子革对灵王》，对曰的作者是：左丘明。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的释义是：对曰：回答、答话。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的拼音读音是：duì yuē。 对曰是《子革对灵王》的第32句。 对曰的上半句是：王其与我乎。 对曰的下半句是：与君王哉。 对曰的全句是：右尹子革夕，王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父

王其与我乎出自《子革对灵王》，王其与我乎的作者是：左丘明。 王其与我乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 王其与我乎的释义是：王其与我乎：意思是王啊，您愿意和我一起吗？ 王其与我乎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 王其与我乎的拼音读音是：wáng qí yǔ wǒ hū。 王其与我乎是《子革对灵王》的第31句。 王其与我乎的上半句是：求鼎以为分。 王其与我乎的下半句是：对曰。

求鼎以为分出自《子革对灵王》，求鼎以为分的作者是：左丘明。 求鼎以为分是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 求鼎以为分的释义是：求鼎以为分：请求分得宝鼎，作为权力的象征。 求鼎以为分是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 求鼎以为分的拼音读音是：qiú dǐng yǐ wèi fēn。 求鼎以为分是《子革对灵王》的第30句。 求鼎以为分的上半句是：今吾使人于周。 求鼎以为分的下半句是：王其与我乎。

今吾使人于周出自《子革对灵王》，今吾使人于周的作者是：左丘明。 今吾使人于周是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 今吾使人于周的释义是：今吾使人于周：我现在派人去周国。 今吾使人于周是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 今吾使人于周的拼音读音是：jīn wú shǐ rén yú zhōu。 今吾使人于周是《子革对灵王》的第29句。 今吾使人于周的上半句是：我独无有。 今吾使人于周的下半句是

我独无有出自《子革对灵王》，我独无有的作者是：左丘明。 我独无有是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 我独无有的释义是：无有：即没有，引申为不占有、不追求。 我独无有是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 我独无有的拼音读音是：wǒ dú wú yǒu。 我独无有是《子革对灵王》的第28句。 我独无有的上半句是：四国皆有分。 我独无有的下半句是：今吾使人于周。 我独无有的全句是：右尹子革夕，王见之

四国皆有分出自《子革对灵王》，四国皆有分的作者是：左丘明。 四国皆有分是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 四国皆有分的释义是：四国皆有分：指四个国家都有所分得或得到。 四国皆有分是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 四国皆有分的拼音读音是：sì guó jiē yǒu fēn。 四国皆有分是《子革对灵王》的第27句。 四国皆有分的上半句是：并事康王。 四国皆有分的下半句是：我独无有。

并事康王出自《子革对灵王》，并事康王的作者是：左丘明。 并事康王是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 并事康王的释义是：并事康王：辅佐康王，指在康王手下做事。 并事康王是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 并事康王的拼音读音是：bìng shì kāng wáng。 并事康王是《子革对灵王》的第26句。 并事康王的上半句是：禽父。 并事康王的下半句是：四国皆有分。 并事康王的全句是：右尹子革夕

禽父出自《子革对灵王》，禽父的作者是：左丘明。 禽父是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 禽父的释义是：禽父：即禽滑厘，春秋时鲁国大夫。 禽父是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 禽父的拼音读音是：qín fù。 禽父是《子革对灵王》的第25句。 禽父的上半句是：燮父。 禽父的下半句是：并事康王。 禽父的全句是：右尹子革夕，王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父

燮父出自《子革对灵王》，燮父的作者是：左丘明。 燮父是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 燮父的释义是：燮父：周成王之子，周公旦的弟弟，封于邢（今河北邢台），谥号为“靖”，故称邢靖公或邢侯。 燮父是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 燮父的拼音读音是：xiè fù。 燮父是《子革对灵王》的第24句。 燮父的上半句是：王孙牟。 燮父的下半句是：禽父。 燮父的全句是：右尹子革夕，王见之。去冠被，舍鞭