左丘明
而以荆为大子出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，而以荆为大子的作者是：左丘明。 而以荆为大子是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 而以荆为大子的释义是：以荆为大子：让荆成为太子。荆，指某位人物，此处指代具体的人名。大子，即太子，指国家或诸侯国的继承人。整句的意思是让某位名叫荆的人成为太子。 而以荆为大子是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 而以荆为大子的拼音读音是：ér yǐ jīng
公卒立之出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，公卒立之的作者是：左丘明。 公卒立之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 公卒立之的释义是：公卒立之：指国君去世后，立即立其子为新的国君。公，指国君；卒，意为去世；立，意为立为；之，代指新立的国君。 公卒立之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 公卒立之的拼音读音是：gōng zú lì zhī。 公卒立之是《左传 · 哀公 ·
则固无其礼也出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，则固无其礼也的作者是：左丘明。 则固无其礼也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则固无其礼也的释义是：则固无其礼也：既然这样，那就根本不存在那种礼制了。 则固无其礼也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则固无其礼也的拼音读音是：zé gù wú qí lǐ yě。 则固无其礼也是《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》的第52句。
若以妾为夫人出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，若以妾为夫人的作者是：左丘明。 若以妾为夫人是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 若以妾为夫人的释义是：若以妾为夫人：如果把我当作夫人看待。妾，古代女子自称的谦词，相当于现代的“我”。夫人，古代对已婚女子的尊称。这里表达的是一种自谦和期待被尊重的心态。 若以妾为夫人是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 若以妾为夫人的拼音读音是：ruò yǐ
此礼也则有出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，此礼也则有的作者是：左丘明。 此礼也则有是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 此礼也则有的释义是：此礼也则有：指这就是所说的礼制。 此礼也则有是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 此礼也则有的拼音读音是：cǐ lǐ yě zé yǒu。 此礼也则有是《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》的第50句。 此礼也则有的上半句是：自桓以下娶于齐。
自桓以下娶于齐出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，自桓以下娶于齐的作者是：左丘明。 自桓以下娶于齐是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 自桓以下娶于齐的释义是：自桓以下娶于齐：自鲁桓公以下，历代鲁国国君都娶齐国的女子为妻。 自桓以下娶于齐是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 自桓以下娶于齐的拼音读音是：zì huán yǐ xià qǔ yú qí。 自桓以下娶于齐是《左传 · 哀公 ·
惠娶于商出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，惠娶于商的作者是：左丘明。 惠娶于商是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 惠娶于商的释义是：惠娶于商：指鲁哀公娶了商朝的后代为妻。 惠娶于商是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 惠娶于商的拼音读音是：huì qǔ yú shāng。 惠娶于商是《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》的第48句。 惠娶于商的上半句是：孝。 惠娶于商的下半句是
孝出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，孝的作者是：左丘明。 孝是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 孝的释义是：孝：指子女对父母的尊敬、关爱和赡养。 孝是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 孝的拼音读音是：xiào。 孝是《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》的第47句。 孝的上半句是：周公及武公娶于薛。 孝的下半句是：惠娶于商。 孝的全句是：公子荆之母嬖，将以为夫人，使宗人衅夏献其礼。对曰
周公及武公娶于薛出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，周公及武公娶于薛的作者是：左丘明。 周公及武公娶于薛是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 周公及武公娶于薛的释义是：周公和武公娶妻于薛国。 周公及武公娶于薛是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 周公及武公娶于薛的拼音读音是：zhōu gōng jí wǔ gōng qǔ yú xuē。 周公及武公娶于薛是《左传 · 哀公 ·
对曰出自《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》，对曰的作者是：左丘明。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的释义是：对曰：回答，回应。 对曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 对曰的拼音读音是：duì yuē。 对曰是《左传 · 哀公 · 哀公二十四年》的第45句。 对曰的上半句是：何故无之。 对曰的下半句是：周公及武公娶于薛。 对曰的全句是：公子荆之母嬖，将以为夫人