左丘明

岩出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，岩的作者是：左丘明。 岩是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岩的释义是：山石。 岩是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岩的拼音读音是：yán。 岩是《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》的第130句。 岩的上半句是：玉畅。 岩的下半句是：戈。 岩的全句是：宋郑之间有隙地焉，曰弥作、顷丘、玉畅、岩、戈、锡。子产与宋人为成，曰：「勿有是。」及宋平

玉畅出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，玉畅的作者是：左丘明。 玉畅是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 玉畅的释义是：玉畅：指玉器平滑光亮，引申为文辞流畅、优美。 玉畅是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 玉畅的拼音读音是：yù chàng。 玉畅是《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》的第129句。 玉畅的上半句是：顷丘。 玉畅的下半句是：岩。 玉畅的全句是：宋郑之间有隙地焉，曰弥作

顷丘出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，顷丘的作者是：左丘明。 顷丘是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 顷丘的释义是：顷丘：地名，即今山东滕州市东南的滕城。 顷丘是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 顷丘的拼音读音是：qǐng qiū。 顷丘是《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》的第128句。 顷丘的上半句是：曰弥作。 顷丘的下半句是：玉畅。 顷丘的全句是：宋郑之间有隙地焉，曰弥作、顷丘

曰弥作出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，曰弥作的作者是：左丘明。 曰弥作是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 曰弥作的释义是：“曰弥作”释义为“弥”在此处通“溢”，意为“充满”；“作”意为“兴起”。整句可理解为“充满兴起”。 曰弥作是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 曰弥作的拼音读音是：yuē mí zuò。 曰弥作是《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》的第127句。 曰弥作的上半句是

宋郑之间有隙地焉出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，宋郑之间有隙地焉的作者是：左丘明。 宋郑之间有隙地焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 宋郑之间有隙地焉的释义是：宋郑之间有隙地焉：宋国和郑国之间有一片空隙之地。 宋郑之间有隙地焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 宋郑之间有隙地焉的拼音读音是：sòng zhèng zhī jiān yǒu xì dì yān。

司历过也出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，司历过也的作者是：左丘明。 司历过也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 司历过也的释义是：司历过也：指天文历法上的失误。 司历过也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 司历过也的拼音读音是：sī lì guò yě。 司历过也是《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》的第125句。 司历过也的上半句是：今火犹西流。 司历过也的下半句是：

今火犹西流出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，今火犹西流的作者是：左丘明。 今火犹西流是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 今火犹西流的释义是：今火犹西流：指现在火焰仍然向西流动，比喻时局动荡，局势不安。 今火犹西流是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 今火犹西流的拼音读音是：jīn huǒ yóu xī liú。 今火犹西流是《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》的第124句。

火伏而后蜇者毕出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，火伏而后蜇者毕的作者是：左丘明。 火伏而后蜇者毕是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 火伏而后蜇者毕的释义是：火伏而后蜇者毕：火气潜伏之后，冬眠的动物才会全部苏醒。 火伏而后蜇者毕是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 火伏而后蜇者毕的拼音读音是：huǒ fú ér hòu zhē zhě bì。 火伏而后蜇者毕是《左传 · 哀公 ·

丘闻之出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，丘闻之的作者是：左丘明。 丘闻之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 丘闻之的释义是：丘闻之：丘，通“区”，意为“小处”；闻，听；之，代词，指代前面提到的内容。整句意为“我听说这个”。表示说话者对于某个话题有所听闻。 丘闻之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 丘闻之的拼音读音是：qiū wén zhī。 丘闻之是《左传 · 哀公 · 哀公十二年

仲尼曰出自《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》，仲尼曰的作者是：左丘明。 仲尼曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 仲尼曰的释义是：仲尼曰：仲尼即孔子，这里表示孔子说。释义：孔子说道。 仲尼曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 仲尼曰的拼音读音是：zhòng ní yuē。 仲尼曰是《左传 · 哀公 · 哀公十二年 》的第121句。 仲尼曰的上半句是：季孙问诸仲尼。 仲尼曰的下半句是：丘闻之