左丘明

赢以为饰出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，赢以为饰的作者是：左丘明。 赢以为饰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 赢以为饰的释义是：赢以为饰：用胜利作为装饰，比喻把胜利作为夸耀的资本。 赢以为饰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 赢以为饰的拼音读音是：yíng yǐ wèi shì。 赢以为饰是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第71句。 赢以为饰的上半句是：断发文身。

断发文身出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，断发文身的作者是：左丘明。 断发文身是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 断发文身的释义是：断发文身：剪断头发，刺绘花纹。指古代南方百越民族的一种习俗。 断发文身是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 断发文身的拼音读音是：duàn fā wén shēn。 断发文身是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第70句。 断发文身的上半句是：仲雍嗣之。

仲雍嗣之出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，仲雍嗣之的作者是：左丘明。 仲雍嗣之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 仲雍嗣之的释义是：仲雍嗣之：继承仲雍的事业或地位。 仲雍嗣之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 仲雍嗣之的拼音读音是：zhòng yōng sì zhī。 仲雍嗣之是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第69句。 仲雍嗣之的上半句是：大伯端委以治周礼。 仲雍嗣之的下半句是

大伯端委以治周礼出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，大伯端委以治周礼的作者是：左丘明。 大伯端委以治周礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 大伯端委以治周礼的释义是：大伯端委以治周礼：大伯端正地秉承并推行周代的礼制。 大伯端委以治周礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 大伯端委以治周礼的拼音读音是：dà bó duān wěi yǐ zhì zhōu lǐ。 大伯端委以治周礼是《左传 ·

其老岂敢弃其国出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，其老岂敢弃其国的作者是：左丘明。 其老岂敢弃其国是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其老岂敢弃其国的释义是：其老岂敢弃其国：老臣怎敢抛弃国家。意指老臣对国家的忠诚和责任感，不敢放弃对国家的服务和担当。 其老岂敢弃其国是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 其老岂敢弃其国的拼音读音是：qí lǎo qǐ gǎn qì qí guó。

寡君既共命焉出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，寡君既共命焉的作者是：左丘明。 寡君既共命焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 寡君既共命焉的释义是：寡君既共命焉：指君主已经共同商定了此事。 寡君既共命焉是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 寡君既共命焉的拼音读音是：guǎ jūn jì gòng mìng yān。 寡君既共命焉是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第66句。

岂可量也出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，岂可量也的作者是：左丘明。 岂可量也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岂可量也的释义是：岂可量也：无法估量，形容极其伟大或难以预料。 岂可量也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岂可量也的拼音读音是：qǐ kě liàng yě。 岂可量也是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第65句。 岂可量也的上半句是：苟不以礼。 岂可量也的下半句是

苟不以礼出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，苟不以礼的作者是：左丘明。 苟不以礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 苟不以礼的释义是：苟不以礼：如果不用礼来约束。 苟不以礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 苟不以礼的拼音读音是：gǒu bù yǐ lǐ。 苟不以礼是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第64句。 苟不以礼的上半句是：大国不以礼命于诸侯。 苟不以礼的下半句是：岂可量也。

大国不以礼命于诸侯出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，大国不以礼命于诸侯的作者是：左丘明。 大国不以礼命于诸侯是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 大国不以礼命于诸侯的释义是：大国不以礼命于诸侯，意为大国不按照礼仪来命令其他诸侯国。 大国不以礼命于诸侯是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 大国不以礼命于诸侯的拼音读音是：dà guó bù yǐ lǐ mìng yú zhū hóu。

畏大国也出自《左传 · 哀公 · 哀公七年 》，畏大国也的作者是：左丘明。 畏大国也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 畏大国也的释义是：畏大国也：畏惧强大的国家。 畏大国也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 畏大国也的拼音读音是：wèi dà guó yě。 畏大国也是《左传 · 哀公 · 哀公七年 》的第62句。 畏大国也的上半句是：岂以为礼。 畏大国也的下半句是：大国不以礼命于诸侯。