左丘明

盛德之所同也出自《季札观周乐》，盛德之所同也的作者是：左丘明。 盛德之所同也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 盛德之所同也的释义是：盛德之所同也：意指具有高尚道德的人所共有的品质或行为准则。 盛德之所同也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 盛德之所同也的拼音读音是：shèng dé zhī suǒ tóng yě。 盛德之所同也是《季札观周乐》的第123句。 盛德之所同也的上半句是：守有序

守有序出自《季札观周乐》，守有序的作者是：左丘明。 守有序是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 守有序的释义是：保持秩序，遵守礼制。 守有序是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 守有序的拼音读音是：shǒu yǒu xù。 守有序是《季札观周乐》的第122句。 守有序的上半句是：节有度。 守有序的下半句是：盛德之所同也。 守有序的全句是：为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不逼

节有度出自《季札观周乐》，节有度的作者是：左丘明。 节有度是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 节有度的释义是：节有度：节制而有度，指行为、言论等有所限制，不逾矩。 节有度是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 节有度的拼音读音是：jié yǒu dù。 节有度是《季札观周乐》的第121句。 节有度的上半句是：八风平。 节有度的下半句是：守有序。 节有度的全句是：为之歌《颂》，曰：“至矣哉

八风平出自《季札观周乐》，八风平的作者是：左丘明。 八风平是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 八风平的释义是：八风平：指八面来风都平静无波，比喻天下太平，风调雨顺。 八风平是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 八风平的拼音读音是：bā fēng píng。 八风平是《季札观周乐》的第120句。 八风平的上半句是：五声和。 八风平的下半句是：节有度。 八风平的全句是：为之歌《颂》，曰：“至矣哉

五声和出自《季札观周乐》，五声和的作者是：左丘明。 五声和是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 五声和的释义是：五声和：指五声音阶的和谐协调。 五声和是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 五声和的拼音读音是：wǔ shēng hé。 五声和是《季札观周乐》的第119句。 五声和的上半句是：行而不流。 五声和的下半句是：八风平。 五声和的全句是：为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈

行而不流出自《季札观周乐》，行而不流的作者是：左丘明。 行而不流是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 行而不流的释义是：行而不流：行为端正而不随波逐流。 行而不流是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 行而不流的拼音读音是：xíng ér bù liú。 行而不流是《季札观周乐》的第118句。 行而不流的上半句是：处而不底。 行而不流的下半句是：五声和。 行而不流的全句是：为之歌《颂》，曰

处而不底出自《季札观周乐》，处而不底的作者是：左丘明。 处而不底是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 处而不底的释义是：处而不底：处境艰难却坚定不移。 处而不底是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 处而不底的拼音读音是：chù ér bù dǐ。 处而不底是《季札观周乐》的第117句。 处而不底的上半句是：取而不贪。 处而不底的下半句是：行而不流。 处而不底的全句是：为之歌《颂》，曰：“至矣哉

取而不贪出自《季札观周乐》，取而不贪的作者是：左丘明。 取而不贪是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 取而不贪的释义是：取而不贪：取得所需而不贪婪，即适度获取，不追求过度占有。 取而不贪是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 取而不贪的拼音读音是：qǔ ér bù tān。 取而不贪是《季札观周乐》的第116句。 取而不贪的上半句是：施而不费。 取而不贪的下半句是：处而不底。 取而不贪的全句是

施而不费出自《季札观周乐》，施而不费的作者是：左丘明。 施而不费是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 施而不费的释义是：施而不费：给予而不耗费。 施而不费是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 施而不费的拼音读音是：shī ér bù fèi。 施而不费是《季札观周乐》的第115句。 施而不费的上半句是：广而不宣。 施而不费的下半句是：取而不贪。 施而不费的全句是：为之歌《颂》，曰：“至矣哉

广而不宣出自《季札观周乐》，广而不宣的作者是：左丘明。 广而不宣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 广而不宣的释义是：广而不宣：广大而不宣扬。 广而不宣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 广而不宣的拼音读音是：guǎng ér bù xuān。 广而不宣是《季札观周乐》的第114句。 广而不宣的上半句是：用而不匮。 广而不宣的下半句是：施而不费。 广而不宣的全句是：为之歌《颂》，曰：“至矣哉