左丘明

心已亡矣出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，心已亡矣的作者是：左丘明。 心已亡矣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 心已亡矣的释义是：心已亡矣，意指心灵已死，即内心的情感、信念或精神已经消亡。 心已亡矣是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 心已亡矣的拼音读音是：xīn yǐ wáng yǐ。 心已亡矣是《左传 · 定公 · 定公十五年》的第57句。 心已亡矣的上半句是：而皆不度。

而皆不度出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，而皆不度的作者是：左丘明。 而皆不度是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 而皆不度的释义是：不度：不合法度。 而皆不度是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 而皆不度的拼音读音是：ér jiē bù dù。 而皆不度是《左传 · 定公 · 定公十五年》的第56句。 而皆不度的上半句是：今正月相朝。 而皆不度的下半句是：心已亡矣。 而皆不度的全句是

今正月相朝出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，今正月相朝的作者是：左丘明。 今正月相朝是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 今正月相朝的释义是：今正月相朝：指在正月这个月份相互朝见。 今正月相朝是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 今正月相朝的拼音读音是：jīn zhèng yuè xiāng cháo。 今正月相朝是《左传 · 定公 · 定公十五年》的第55句。 今正月相朝的上半句是

于是乎观之出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，于是乎观之的作者是：左丘明。 于是乎观之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 于是乎观之的释义是：于是乎观之：于是，就；乎，相当于“于”，在；观，观察。释义为：于是加以观察。 于是乎观之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 于是乎观之的拼音读音是：yú shì hū guān zhī。 于是乎观之是《左传 · 定公 · 定公十五年》的第54句。

朝祀丧戎出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，朝祀丧戎的作者是：左丘明。 朝祀丧戎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 朝祀丧戎的释义是：朝祀丧戎：指朝会祭祀和丧葬礼仪中的武装仪式。 朝祀丧戎是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 朝祀丧戎的拼音读音是：cháo sì sàng róng。 朝祀丧戎是《左传 · 定公 · 定公十五年》的第53句。 朝祀丧戎的上半句是：于是乎取之。

于是乎取之出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，于是乎取之的作者是：左丘明。 于是乎取之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 于是乎取之的释义是：于是乎取之：于是，就；取之，夺取。意为：于是夺取了它。 于是乎取之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 于是乎取之的拼音读音是：yú shì hū qǔ zhī。 于是乎取之是《左传 · 定公 · 定公十五年》的第52句。 于是乎取之的上半句是

进退俯仰出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，进退俯仰的作者是：左丘明。 进退俯仰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 进退俯仰的释义是：进退俯仰：指进退自如，俯仰由心，形容举止从容，态度从容自如。 进退俯仰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 进退俯仰的拼音读音是：jìn tuì fǔ yǎng。 进退俯仰是《左传 · 定公 · 定公十五年》的第51句。 进退俯仰的上半句是：将左右周旋。

将左右周旋出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，将左右周旋的作者是：左丘明。 将左右周旋是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 将左右周旋的释义是：将左右周旋：指在周旋过程中，既要注意左边的对手，也要关注右边的对手，形容周旋的对手众多，需要四面八方都防范。 将左右周旋是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 将左右周旋的拼音读音是：jiāng zuǒ yòu zhōu xuán。 将左右周旋是《左传

死生存亡之体也出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，死生存亡之体也的作者是：左丘明。 死生存亡之体也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 死生存亡之体也的释义是：生死存亡的根本原则。 死生存亡之体也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 死生存亡之体也的拼音读音是：sǐ shēng cún wáng zhī tǐ yě。 死生存亡之体也是《左传 · 定公 · 定公十五年》的第49句。

夫礼出自《左传 · 定公 · 定公十五年》，夫礼的作者是：左丘明。 夫礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 夫礼的释义是：夫礼：指古代社会中的礼仪制度，包括尊卑、长幼、男女等社会关系中的行为规范和道德准则。 夫礼是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 夫礼的拼音读音是：fū lǐ。 夫礼是《左传 · 定公 · 定公十五年》的第48句。 夫礼的上半句是：皆有死亡焉。 夫礼的下半句是：死生存亡之体也