左丘明

始祸者死出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，始祸者死的作者是：左丘明。 始祸者死是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 始祸者死的释义是：“始祸者死”意味着引发祸患的人将被处死。 始祸者死是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 始祸者死的拼音读音是：shǐ huò zhě sǐ。 始祸者死是《左传 · 定公 · 定公十四年 》的第46句。 始祸者死的上半句是：晋国有命。 始祸者死的下半句是

晋国有命出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，晋国有命的作者是：左丘明。 晋国有命是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 晋国有命的释义是：晋国有命：指晋国发布的命令或法令。 晋国有命是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 晋国有命的拼音读音是：jìn guó yǒu mìng。 晋国有命是《左传 · 定公 · 定公十四年 》的第45句。 晋国有命的上半句是：是安于与谋乱也。 晋国有命的下半句是

是安于与谋乱也出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，是安于与谋乱也的作者是：左丘明。 是安于与谋乱也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是安于与谋乱也的释义是：“是安于与谋乱也”可理解为：这是他安心参与策划作乱的行为。即指某人安心于参与或策划混乱、叛乱等不利于社会稳定的活动。 是安于与谋乱也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 是安于与谋乱也的拼音读音是：shì ān yú yǔ móu

安于则发之出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，安于则发之的作者是：左丘明。 安于则发之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 安于则发之的释义是：安于则发之：如果对某事安于现状，就会激发出改革的决心。 安于则发之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 安于则发之的拼音读音是：ān yú zé fā zhī。 安于则发之是《左传 · 定公 · 定公十四年 》的第43句。 安于则发之的上半句是

中行氏虽信为乱出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，中行氏虽信为乱的作者是：左丘明。 中行氏虽信为乱是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 中行氏虽信为乱的释义是：中行氏虽信为乱：即使中行氏有信用，但他们的行为仍可能带来祸乱。这里“信”指诚信，“乱”指祸乱或动乱。这句话意味着即使中行氏行为诚信，但他们的所作所为仍然可能引发动荡。 中行氏虽信为乱是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。

范出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，范的作者是：左丘明。 范是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 范的释义是：范：模范，榜样。 范是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 范的拼音读音是：fàn。 范是《左传 · 定公 · 定公十四年 》的第41句。 范的上半句是：文子使告于赵孟曰。 范的下半句是：中行氏虽信为乱。 范的全句是：梁婴父恶董安于，谓知文子曰：「不杀安于，使终为政于赵氏

文子使告于赵孟曰出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，文子使告于赵孟曰的作者是：左丘明。 文子使告于赵孟曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 文子使告于赵孟曰的释义是：文子使告于赵孟曰：文子派使者去告诉赵孟。 文子使告于赵孟曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 文子使告于赵孟曰的拼音读音是：wén zi shǐ gào yú zhào mèng yuē。 文子使告于赵孟曰是《左传 ·

讨于赵氏出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，讨于赵氏的作者是：左丘明。 讨于赵氏是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 讨于赵氏的释义是：向赵氏发动攻击或征讨。 讨于赵氏是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 讨于赵氏的拼音读音是：tǎo yú zhào shì。 讨于赵氏是《左传 · 定公 · 定公十四年 》的第39句。 讨于赵氏的上半句是：盍以其先发难也。 讨于赵氏的下半句是

盍以其先发难也出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，盍以其先发难也的作者是：左丘明。 盍以其先发难也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 盍以其先发难也的释义是：何不因其首先挑起事端。 盍以其先发难也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 盍以其先发难也的拼音读音是：hé yǐ qí xiān fā nán yě。 盍以其先发难也是《左传 · 定公 · 定公十四年 》的第38句。

赵氏必得晋国出自《左传 · 定公 · 定公十四年 》，赵氏必得晋国的作者是：左丘明。 赵氏必得晋国是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 赵氏必得晋国的释义是：赵氏必得晋国：指赵氏家族必将取代晋国成为新的统治力量。 赵氏必得晋国是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 赵氏必得晋国的拼音读音是：zhào shì bì dé jìn guó。 赵氏必得晋国是《左传 · 定公 · 定公十四年 》的第37句