左丘明

则亡之出自《晏子不死君难》，则亡之的作者是：左丘明。 则亡之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则亡之的释义是：则亡之：那么就让他死去。 则亡之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则亡之的拼音读音是：zé wáng zhī。 则亡之是《晏子不死君难》的第30句。 则亡之的上半句是：为社稷亡。 则亡之的下半句是：若为己死。 则亡之的全句是：晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰

为社稷亡出自《晏子不死君难》，为社稷亡的作者是：左丘明。 为社稷亡是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 为社稷亡的释义是：为社稷亡：为了国家的利益而牺牲自己。 为社稷亡是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 为社稷亡的拼音读音是：wèi shè jì wáng。 为社稷亡是《晏子不死君难》的第29句。 为社稷亡的上半句是：则死之。 为社稷亡的下半句是：则亡之。 为社稷亡的全句是：晏子立于崔氏之门外

则死之出自《晏子不死君难》，则死之的作者是：左丘明。 则死之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则死之的释义是：则死之：宁愿死。 则死之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 则死之的拼音读音是：zé sǐ zhī。 则死之是《晏子不死君难》的第28句。 则死之的上半句是：故君为社稷死。 则死之的下半句是：为社稷亡。 则死之的全句是：晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉

故君为社稷死出自《晏子不死君难》，故君为社稷死的作者是：左丘明。 故君为社稷死是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故君为社稷死的释义是：故君为社稷死：古代君主为了国家利益而牺牲。 故君为社稷死是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 故君为社稷死的拼音读音是：gù jūn wèi shè jì sǐ。 故君为社稷死是《晏子不死君难》的第27句。 故君为社稷死的上半句是：社稷是养。

社稷是养出自《晏子不死君难》，社稷是养的作者是：左丘明。 社稷是养是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 社稷是养的释义是：国家是根本，需要养育和保护。 社稷是养是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 社稷是养的拼音读音是：shè jì shì yǎng。 社稷是养是《晏子不死君难》的第26句。 社稷是养的上半句是：岂为其口实。 社稷是养的下半句是：故君为社稷死。 社稷是养的全句是

岂为其口实出自《晏子不死君难》，岂为其口实的作者是：左丘明。 岂为其口实是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岂为其口实的释义是：岂为其口实：指不是为了让别人拿来说事的借口。 岂为其口实是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岂为其口实的拼音读音是：qǐ wèi qí kǒu shí。 岂为其口实是《晏子不死君难》的第25句。 岂为其口实的上半句是：臣君者。 岂为其口实的下半句是：社稷是养。

臣君者出自《晏子不死君难》，臣君者的作者是：左丘明。 臣君者是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 臣君者的释义是：臣君者：指臣子对君主的忠诚与服从。 臣君者是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 臣君者的拼音读音是：chén jūn zhě。 臣君者是《晏子不死君难》的第24句。 臣君者的上半句是：社稷是主。 臣君者的下半句是：岂为其口实。 臣君者的全句是：晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰

社稷是主出自《晏子不死君难》，社稷是主的作者是：左丘明。 社稷是主是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 社稷是主的释义是：社稷是国家的象征，这里的“主”指的是统治者，即国家的领导者。因此，“社稷是主”释义为：国家以君王为根本。 社稷是主是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 社稷是主的拼音读音是：shè jì shì zhǔ。 社稷是主是《晏子不死君难》的第23句。 社稷是主的上半句是：岂以陵民。

岂以陵民出自《晏子不死君难》，岂以陵民的作者是：左丘明。 岂以陵民是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岂以陵民的释义是：岂以陵民：指不应该欺凌百姓。 岂以陵民是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 岂以陵民的拼音读音是：qǐ yǐ líng mín。 岂以陵民是《晏子不死君难》的第22句。 岂以陵民的上半句是：君民者。 岂以陵民的下半句是：社稷是主。 岂以陵民的全句是：晏子立于崔氏之门外。其人曰

君民者出自《晏子不死君难》，君民者的作者是：左丘明。 君民者是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 君民者的释义是：君民者：君主与民众。 君民者是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 君民者的拼音读音是：jūn mín zhě。 君民者是《晏子不死君难》的第21句。 君民者的上半句是：安归。 君民者的下半句是：岂以陵民。 君民者的全句是：晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉