左丘明

焉得视诸侯出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，焉得视诸侯的作者是：左丘明。 焉得视诸侯是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 焉得视诸侯的释义是：焉得视诸侯：焉，怎么，哪里；得，能够；视，看待，对待；诸侯，古代的诸侯国。整句意思是：怎么能把诸侯国当作自己的领地来对待呢？这里表达了对于诸侯国应有的尊重和对待。 焉得视诸侯是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 焉得视诸侯的拼音读音是：yān dé

原也出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，原也的作者是：左丘明。 原也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 原也的释义是：原也：推原，探究根本原因。 原也是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 原也的拼音读音是：yuán yě。 原也是《左传 · 定公 · 定公八年 》的第129句。 原也的上半句是：吾温。 原也的下半句是：焉得视诸侯。 原也的全句是：晋师将盟卫侯于鄟泽。赵简子曰

吾温出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，吾温的作者是：左丘明。 吾温是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 吾温的释义是：吾温：温和，平和。 吾温是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 吾温的拼音读音是：wú wēn。 吾温是《左传 · 定公 · 定公八年 》的第128句。 吾温的上半句是：卫。 吾温的下半句是：原也。 吾温的全句是：晋师将盟卫侯于鄟泽。赵简子曰：「群臣谁敢盟卫君者？」涉佗

卫出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，卫的作者是：左丘明。 卫是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 卫的释义是：卫：指卫国，古代诸侯国名，位于今河南省卫辉市一带。 卫是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 卫的拼音读音是：wèi。 卫是《左传 · 定公 · 定公八年 》的第127句。 卫的上半句是：成何曰。 卫的下半句是：吾温。 卫的全句是：【经】八年春王正月，公侵齐。公至自侵齐。二月，公侵齐

成何曰出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，成何曰的作者是：左丘明。 成何曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 成何曰的释义是：成何曰：成何说。指《左传》中的人物成何所说的话。 成何曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 成何曰的拼音读音是：chéng hé yuē。 成何曰是《左传 · 定公 · 定公八年 》的第126句。 成何曰的上半句是：卫人请执牛耳。 成何曰的下半句是：卫。

卫人请执牛耳出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，卫人请执牛耳的作者是：左丘明。 卫人请执牛耳是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 卫人请执牛耳的释义是：卫人请执牛耳，意为卫国人请求担任主宾或主持者的角色。在古代礼仪中，牛耳是祭祀或盟誓时使用的牺牲品的一部分，执牛耳意味着具有主持或决定权。这里指卫国人希望取得主持盟约或会盟的领导地位。 卫人请执牛耳是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。

我能盟之出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，我能盟之的作者是：左丘明。 我能盟之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 我能盟之的释义是：我能盟之：我能与之结盟。 我能盟之是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 我能盟之的拼音读音是：wǒ néng méng zhī。 我能盟之是《左传 · 定公 · 定公八年 》的第124句。 我能盟之的上半句是：成何曰。 我能盟之的下半句是：卫人请执牛耳。

成何曰出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，成何曰的作者是：左丘明。 成何曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 成何曰的释义是：成何曰：指成何的言论或观点。成何，人名，此处指提出某种意见或看法的人。 成何曰是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 成何曰的拼音读音是：chéng hé yuē。 成何曰是《左传 · 定公 · 定公八年 》的第123句。 成何曰的上半句是：涉佗。 成何曰的下半句是

涉佗出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，涉佗的作者是：左丘明。 涉佗是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 涉佗的释义是：涉佗：指涉过河流，佗是古汉语中水的通称。 涉佗是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 涉佗的拼音读音是：shè tuó。 涉佗是《左传 · 定公 · 定公八年 》的第122句。 涉佗的上半句是：群臣谁敢盟卫君者。 涉佗的下半句是：成何曰。 涉佗的全句是：晋师将盟卫侯于鄟泽

群臣谁敢盟卫君者出自《左传 · 定公 · 定公八年 》，群臣谁敢盟卫君者的作者是：左丘明。 群臣谁敢盟卫君者是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 群臣谁敢盟卫君者的释义是：群臣谁敢盟卫君者：意为群臣中谁敢发誓保卫国君。 群臣谁敢盟卫君者是周代诗人左丘明的作品，风格是：文。 群臣谁敢盟卫君者的拼音读音是：qún chén shuí gǎn méng wèi jūn zhě。