罗隐

健笔寻知达九重出自《送{巩/言}光大师》，健笔寻知达九重的作者是：罗隐。 健笔寻知达九重是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 健笔寻知达九重的释义是：健笔寻知达九重：指诗人用雄健的文笔去追求和表达高深的学问，直至达到皇权中心九重的地位。 健笔寻知达九重是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 健笔寻知达九重的拼音读音是：jiàn bǐ xún zhī dá jiǔ zhòng。

禹祠分首戴湾逢出自《送{巩/言}光大师》，禹祠分首戴湾逢的作者是：罗隐。 禹祠分首戴湾逢是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 禹祠分首戴湾逢的释义是：禹祠分首，戴湾相逢。这句诗描述的是在禹祠附近，诗人与巩光大师在戴湾相遇的场景。禹祠是指供奉大禹的祠堂，分首表示分别的起点，戴湾是地名，相逢则是诗人与巩光大师相遇的意思。 禹祠分首戴湾逢是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 禹祠分首戴湾逢的拼音读音是

从此烦君语姓名出自《送张绾游钟陵》，从此烦君语姓名的作者是：罗隐。 从此烦君语姓名是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 从此烦君语姓名的释义是：从此烦君语姓名：从此就请不必再提及彼此的姓名。 从此烦君语姓名是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 从此烦君语姓名的拼音读音是：cóng cǐ fán jūn yǔ xìng míng。 从此烦君语姓名是《送张绾游钟陵》的第8句。 从此烦君语姓名的上半句是：

西山十二真人在出自《送张绾游钟陵》，西山十二真人在的作者是：罗隐。 西山十二真人在是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 西山十二真人在的释义是：西山十二真人在，指传说中的十二位仙人居住在 西山。这里的“真人”指的是仙人，而“西山”则是指某座山名。整句表达了诗人对张绾游历仙境的美好祝愿。 西山十二真人在是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 西山十二真人在的拼音读音是：xī shān shí èr

乱来争肯不牵情出自《送张绾游钟陵》，乱来争肯不牵情的作者是：罗隐。 乱来争肯不牵情是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 乱来争肯不牵情的释义是：乱来争肯不牵情：任凭你怎样挣扎，也难以摆脱对钟陵的眷恋之情。 乱来争肯不牵情是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 乱来争肯不牵情的拼音读音是：luàn lái zhēng kěn bù qiān qíng。 乱来争肯不牵情是《送张绾游钟陵》的第6句。

老去亦知难重到出自《送张绾游钟陵》，老去亦知难重到的作者是：罗隐。 老去亦知难重到是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 老去亦知难重到的释义是：老去亦知难重到：年老时也明白再次来到这里已经很难。 老去亦知难重到是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 老去亦知难重到的拼音读音是：lǎo qù yì zhī nán zhòng dào。 老去亦知难重到是《送张绾游钟陵》的第5句。 老去亦知难重到的上半句是

吟倚江楼月欲明出自《送张绾游钟陵》，吟倚江楼月欲明的作者是：罗隐。 吟倚江楼月欲明是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 吟倚江楼月欲明的释义是：吟倚江楼月欲明：在江楼中吟诗倚靠，月亮将要明亮起来。 吟倚江楼月欲明是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 吟倚江楼月欲明的拼音读音是：yín yǐ jiāng lóu yuè yù míng。 吟倚江楼月欲明是《送张绾游钟陵》的第4句。

醉眠野寺花方落出自《送张绾游钟陵》，醉眠野寺花方落的作者是：罗隐。 醉眠野寺花方落是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 醉眠野寺花方落的释义是：醉眠野寺花方落：醉酒后在野寺中安睡，正当花儿飘落之时。 醉眠野寺花方落是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 醉眠野寺花方落的拼音读音是：zuì mián yě sì huā fāng luò。 醉眠野寺花方落是《送张绾游钟陵》的第3句。

当时天下尚清平出自《送张绾游钟陵》，当时天下尚清平的作者是：罗隐。 当时天下尚清平是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 当时天下尚清平的释义是：当时天下尚清平：指当时整个国家处于安定、和平的状态。 当时天下尚清平是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 当时天下尚清平的拼音读音是：dāng shí tiān xià shàng qīng píng。 当时天下尚清平是《送张绾游钟陵》的第2句。

南忆龙沙两岸行出自《送张绾游钟陵》，南忆龙沙两岸行的作者是：罗隐。 南忆龙沙两岸行是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 南忆龙沙两岸行的释义是：南忆龙沙两岸行：回忆起当年在龙沙两岸的行走。龙沙可能指的是某个地名，两岸行则表示在两个地方之间来回行走。这里可能诗人回忆起过去的经历，表达了对那段时光的怀念。 南忆龙沙两岸行是唐代诗人罗隐的作品，风格是：诗。 南忆龙沙两岸行的拼音读音是：nán yì