苏洵

举以予人出自《六国论》，举以予人的作者是：苏洵。 举以予人是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 举以予人的释义是：举以予人：拿给别人。 举以予人是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 举以予人的拼音读音是：jǔ yǐ yǔ rén。 举以予人是《六国论》的第33句。 举以予人的上半句是：子孙视之不甚惜。 举以予人的下半句是：如弃草芥。 举以予人的全句是：秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得

子孙视之不甚惜出自《六国论》，子孙视之不甚惜的作者是：苏洵。 子孙视之不甚惜是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 子孙视之不甚惜的释义是：子孙对待它不太珍惜。 子孙视之不甚惜是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 子孙视之不甚惜的拼音读音是：zi sūn shì zhī bù shèn xī。 子孙视之不甚惜是《六国论》的第32句。 子孙视之不甚惜的上半句是：以有尺寸之地。 子孙视之不甚惜的下半句是

以有尺寸之地出自《六国论》，以有尺寸之地的作者是：苏洵。 以有尺寸之地是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 以有尺寸之地的释义是："以有尺寸之地"意指凭借一定的土地面积。这里强调的是拥有一个具体、有限的国土范围。 以有尺寸之地是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 以有尺寸之地的拼音读音是：yǐ yǒu chǐ cùn zhī dì。 以有尺寸之地是《六国论》的第31句。 以有尺寸之地的上半句是

斩荆棘出自《六国论》，斩荆棘的作者是：苏洵。 斩荆棘是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 斩荆棘的释义是：斩荆棘：比喻扫除前进道路上的障碍。 斩荆棘是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 斩荆棘的拼音读音是：zhǎn jīng jí。 斩荆棘是《六国论》的第30句。 斩荆棘的上半句是：暴霜露。 斩荆棘的下半句是：以有尺寸之地。 斩荆棘的全句是：秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者

暴霜露出自《六国论》，暴霜露的作者是：苏洵。 暴霜露是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 暴霜露的释义是：《六国论》中的“暴霜露”指的是冒着霜露的艰辛，比喻在艰难困苦的环境中仍然坚持不懈。 暴霜露是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 暴霜露的拼音读音是：bào shuāng lù。 暴霜露是《六国论》的第29句。 暴霜露的上半句是：思厥先祖父。 暴霜露的下半句是：斩荆棘。 暴霜露的全句是

思厥先祖父出自《六国论》，思厥先祖父的作者是：苏洵。 思厥先祖父是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 思厥先祖父的释义是：思念祖先及祖父母。 思厥先祖父是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 思厥先祖父的拼音读音是：sī jué xiān zǔ fù。 思厥先祖父是《六国论》的第28句。 思厥先祖父的上半句是：固不在战矣。 思厥先祖父的下半句是：暴霜露。 思厥先祖父的全句是：秦以攻取之外，小则获邑

固不在战矣出自《六国论》，固不在战矣的作者是：苏洵。 固不在战矣是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 固不在战矣的释义是：固不在战矣：已经不在战争的状态了。 固不在战矣是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 固不在战矣的拼音读音是：gù bù zài zhàn yǐ。 固不在战矣是《六国论》的第27句。 固不在战矣的上半句是：诸侯之所大患。 固不在战矣的下半句是：思厥先祖父。 固不在战矣的全句是

诸侯之所大患出自《六国论》，诸侯之所大患的作者是：苏洵。 诸侯之所大患是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 诸侯之所大患的释义是：诸侯之所大患：指诸侯国所面临的最大忧患。 诸侯之所大患是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 诸侯之所大患的拼音读音是：zhū hóu zhī suǒ dà huàn。 诸侯之所大患是《六国论》的第26句。 诸侯之所大患的上半句是：则秦之所大欲。 诸侯之所大患的下半句是

则秦之所大欲出自《六国论》，则秦之所大欲的作者是：苏洵。 则秦之所大欲是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 则秦之所大欲的释义是：则秦之所大欲：指秦国所强烈追求和渴望得到的东西。 则秦之所大欲是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 则秦之所大欲的拼音读音是：zé qín zhī suǒ dà yù。 则秦之所大欲是《六国论》的第25句。 则秦之所大欲的上半句是：其实亦百倍。 则秦之所大欲的下半句是

其实亦百倍出自《六国论》，其实亦百倍的作者是：苏洵。 其实亦百倍是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 其实亦百倍的释义是：其实亦百倍：实际上也超过百倍。 其实亦百倍是宋代诗人苏洵的作品，风格是：文。 其实亦百倍的拼音读音是：qí shí yì bǎi bèi。 其实亦百倍是《六国论》的第24句。 其实亦百倍的上半句是：与战败而亡者。 其实亦百倍的下半句是：则秦之所大欲。 其实亦百倍的全句是