左思

荣操行之独得出自《三都赋 · 魏都赋》，荣操行之独得的作者是：左思。 荣操行之独得是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 荣操行之独得的释义是：荣操行之独得：指在操守和行为上独特地获得荣誉和尊敬。 荣操行之独得是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 荣操行之独得的拼音读音是：róng cāo xíng zhī dú dé。 荣操行之独得是《三都赋 · 魏都赋》的第628句。 荣操行之独得的上半句是

臣至公矣出自《三都赋 · 魏都赋》，臣至公矣的作者是：左思。 臣至公矣是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 臣至公矣的释义是：臣至公矣：臣子已经达到了大公无私的境界。 臣至公矣是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 臣至公矣的拼音读音是：chén zhì gōng yǐ。 臣至公矣是《三都赋 · 魏都赋》的第627句。 臣至公矣的上半句是：让其天下。 臣至公矣的下半句是：荣操行之独得。

让其天下出自《三都赋 · 魏都赋》，让其天下的作者是：左思。 让其天下是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 让其天下的释义是：让其天下：让整个天下的人。 让其天下是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 让其天下的拼音读音是：ràng qí tiān xià。 让其天下是《三都赋 · 魏都赋》的第626句。 让其天下的上半句是：帝德冲矣。 让其天下的下半句是：臣至公矣。 让其天下的全句是：“算祀有纪

帝德冲矣出自《三都赋 · 魏都赋》，帝德冲矣的作者是：左思。 帝德冲矣是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 帝德冲矣的释义是：帝德冲矣：帝王的德行崇高伟大。 帝德冲矣是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 帝德冲矣的拼音读音是：dì dé chōng yǐ。 帝德冲矣是《三都赋 · 魏都赋》的第625句。 帝德冲矣的上半句是：皇恩绰矣。 帝德冲矣的下半句是：让其天下。 帝德冲矣的全句是：“算祀有纪

皇恩绰矣出自《三都赋 · 魏都赋》，皇恩绰矣的作者是：左思。 皇恩绰矣是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 皇恩绰矣的释义是：皇恩绰矣：皇上的恩惠浩荡无边。 皇恩绰矣是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 皇恩绰矣的拼音读音是：huáng ēn chuò yǐ。 皇恩绰矣是《三都赋 · 魏都赋》的第624句。 皇恩绰矣的上半句是：高谢万邦。 皇恩绰矣的下半句是：帝德冲矣。 皇恩绰矣的全句是：“算祀有纪

高谢万邦出自《三都赋 · 魏都赋》，高谢万邦的作者是：左思。 高谢万邦是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 高谢万邦的释义是：高谢万邦：指高傲地超越其他国家，表示某地或某人地位尊贵，才德超群。 高谢万邦是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 高谢万邦的拼音读音是：gāo xiè wàn bāng。 高谢万邦是《三都赋 · 魏都赋》的第623句。 高谢万邦的上半句是：传业禅祚。 高谢万邦的下半句是

传业禅祚出自《三都赋 · 魏都赋》，传业禅祚的作者是：左思。 传业禅祚是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 传业禅祚的释义是：传业禅祚：传授学业，继承帝位。禅，指禅让，即皇帝退位让位给继承人。祚，指帝位、皇位。 传业禅祚是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 传业禅祚的拼音读音是：chuán yè chán zuò。 传业禅祚是《三都赋 · 魏都赋》的第622句。 传业禅祚的上半句是：天禄有终。

天禄有终出自《三都赋 · 魏都赋》，天禄有终的作者是：左思。 天禄有终是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 天禄有终的释义是：天禄有终：指天赐的福禄终有尽头。 天禄有终是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 天禄有终的拼音读音是：tiān lù yǒu zhōng。 天禄有终是《三都赋 · 魏都赋》的第621句。 天禄有终的上半句是：算祀有纪。 天禄有终的下半句是：传业禅祚。 天禄有终的全句是

算祀有纪出自《三都赋 · 魏都赋》，算祀有纪的作者是：左思。 算祀有纪是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 算祀有纪的释义是：算祀有纪：指祭祀活动有一定的规律和制度。 算祀有纪是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 算祀有纪的拼音读音是：suàn sì yǒu jì。 算祀有纪是《三都赋 · 魏都赋》的第620句。 算祀有纪的上半句是： 。 算祀有纪的下半句是：天禄有终。 算祀有纪的全句是

可比屋而为一出自《三都赋 · 魏都赋》，可比屋而为一的作者是：左思。 可比屋而为一是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 可比屋而为一的释义是：“可比屋而为一”意指将众多房屋连接起来，形成一个整体。这里比喻事物之间紧密相连，不可分割。 可比屋而为一是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 可比屋而为一的拼音读音是：kě bǐ wū ér wèi yī。 可比屋而为一是《三都赋 · 魏都赋》的第618句。