左思

显仁翌明出自《三都赋 · 魏都赋》，显仁翌明的作者是：左思。 显仁翌明是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 显仁翌明的释义是：显仁翌明：显扬仁德，使光明照耀。 显仁翌明是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 显仁翌明的拼音读音是：xiǎn rén yì míng。 显仁翌明是《三都赋 · 魏都赋》的第597句。 显仁翌明的上半句是：器械以革。 显仁翌明的下半句是：藏用玄默。 显仁翌明的全句是

器械以革出自《三都赋 · 魏都赋》，器械以革的作者是：左思。 器械以革是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 器械以革的释义是：器械以革：指使用皮革制作的武器和工具。 器械以革是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 器械以革的拼音读音是：qì xiè yǐ gé。 器械以革是《三都赋 · 魏都赋》的第596句。 器械以革的上半句是：徽帜以变。 器械以革的下半句是：显仁翌明。 器械以革的全句是：“旼旼率土

徽帜以变出自《三都赋 · 魏都赋》，徽帜以变的作者是：左思。 徽帜以变是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 徽帜以变的释义是：徽帜以变：旗帜上的徽记发生变化。 徽帜以变是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 徽帜以变的拼音读音是：huī zhì yǐ biàn。 徽帜以变是《三都赋 · 魏都赋》的第595句。 徽帜以变的上半句是：修废职。 徽帜以变的下半句是：器械以革。 徽帜以变的全句是：“旼旼率土

修废职出自《三都赋 · 魏都赋》，修废职的作者是：左思。 修废职是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 修废职的释义是：修废职：指修复或整顿被废弃的职务或职责。 修废职是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 修废职的拼音读音是：xiū fèi zhí。 修废职是《三都赋 · 魏都赋》的第594句。 修废职的上半句是：继绝世。 修废职的下半句是：徽帜以变。 修废职的全句是：“旼旼率土，迁善罔匮。沐浴福应

继绝世出自《三都赋 · 魏都赋》，继绝世的作者是：左思。 继绝世是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 继绝世的释义是：承继断绝的世系或技艺。 继绝世是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 继绝世的拼音读音是：jì jué shì。 继绝世是《三都赋 · 魏都赋》的第593句。 继绝世的上半句是：易服色。 继绝世的下半句是：修废职。 继绝世的全句是：“旼旼率土，迁善罔匮。沐浴福应，宅心醰粹

易服色出自《三都赋 · 魏都赋》，易服色的作者是：左思。 易服色是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 易服色的释义是：易服色：改变服饰颜色，指改变服饰的颜色以适应不同的时节或场合。 易服色是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 易服色的拼音读音是：yì fú sè。 易服色是《三都赋 · 魏都赋》的第592句。 易服色的上半句是：改正朔。 易服色的下半句是：继绝世。 易服色的全句是：“旼旼率土

改正朔出自《三都赋 · 魏都赋》，改正朔的作者是：左思。 改正朔是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 改正朔的释义是：改正朔：改变历法，指改换一年的开始月份和第一天。 改正朔是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 改正朔的拼音读音是：gǎi zhèng shuò。 改正朔是《三都赋 · 魏都赋》的第591句。 改正朔的上半句是：即帝位。 改正朔的下半句是：易服色。 改正朔的全句是：“旼旼率土，迁善罔匮

即帝位出自《三都赋 · 魏都赋》，即帝位的作者是：左思。 即帝位是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 即帝位的释义是：即帝位：登上皇帝的宝座，即位为帝。 即帝位是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 即帝位的拼音读音是：jí dì wèi。 即帝位是《三都赋 · 魏都赋》的第590句。 即帝位的上半句是：陟中坛。 即帝位的下半句是：改正朔。 即帝位的全句是：“旼旼率土，迁善罔匮。沐浴福应，宅心醰粹

陟中坛出自《三都赋 · 魏都赋》，陟中坛的作者是：左思。 陟中坛是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 陟中坛的释义是：陟中坛：登上中央的坛台。陟，登高；中坛，中央的坛台。 陟中坛是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 陟中坛的拼音读音是：zhì zhōng tán。 陟中坛是《三都赋 · 魏都赋》的第589句。 陟中坛的上半句是：涓吉日。 陟中坛的下半句是：即帝位。 陟中坛的全句是：“旼旼率土

涓吉日出自《三都赋 · 魏都赋》，涓吉日的作者是：左思。 涓吉日是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 涓吉日的释义是：涓吉日：指美好的吉日。 涓吉日是晋代诗人左思的作品，风格是：赋。 涓吉日的拼音读音是：juān jí rì。 涓吉日是《三都赋 · 魏都赋》的第588句。 涓吉日的上半句是：量寸旬。 涓吉日的下半句是：陟中坛。 涓吉日的全句是：“旼旼率土，迁善罔匮。沐浴福应，宅心醰粹