刘勰
道味相附出自《文心雕龙 · 附会》，道味相附的作者是：刘勰。 道味相附是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 道味相附的释义是：道味相附：指文章中道德意味与艺术趣味相互融合，相互映衬。 道味相附是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 道味相附的拼音读音是：dào wèi xiāng fù。 道味相附是《文心雕龙 · 附会》的第115句。 道味相附的上半句是：疏条布叶。 道味相附的下半句是
疏条布叶出自《文心雕龙 · 附会》，疏条布叶的作者是：刘勰。 疏条布叶是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 疏条布叶的释义是：疏条布叶：指树木枝条稀疏，叶子分布得均匀。 疏条布叶是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 疏条布叶的拼音读音是：shū tiáo bù yè。 疏条布叶是《文心雕龙 · 附会》的第114句。 疏条布叶的上半句是：原始要终。 疏条布叶的下半句是： 道味相附。
原始要终出自《文心雕龙 · 附会》，原始要终的作者是：刘勰。 原始要终是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 原始要终的释义是：追根溯源，探究根本。 原始要终是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 原始要终的拼音读音是：yuán shǐ yào zhōng。 原始要终是《文心雕龙 · 附会》的第113句。 原始要终的上半句是：情数稠迭。 原始要终的下半句是：疏条布叶。 原始要终的全句是：篇统间关
情数稠迭出自《文心雕龙 · 附会》，情数稠迭的作者是：刘勰。 情数稠迭是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 情数稠迭的释义是：情数稠迭：情感和数目交织繁复。 情数稠迭是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 情数稠迭的拼音读音是：qíng shù chóu dié。 情数稠迭是《文心雕龙 · 附会》的第112句。 情数稠迭的上半句是： 赞曰∶ 篇统间关。 情数稠迭的下半句是：原始要终。
赞曰∶ 篇统间关出自《文心雕龙 · 附会》，赞曰∶ 篇统间关的作者是：刘勰。 赞曰∶ 篇统间关是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 篇统间关的释义是：篇统间关：指文章的结构和内容紧密相连，如同关隘之间相互连接，不可分割。 赞曰∶ 篇统间关是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 篇统间关的拼音读音是：zàn yuē ∶ piān tǒng jiān guān。
固亦无以加于此矣出自《文心雕龙 · 附会》，固亦无以加于此矣的作者是：刘勰。 固亦无以加于此矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 固亦无以加于此矣的释义是：固亦无以加于此矣：确实再没有比这更好的了。 固亦无以加于此矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 固亦无以加于此矣的拼音读音是：gù yì wú yǐ jiā yú cǐ yǐ。 固亦无以加于此矣是《文心雕龙 · 附会》的第110句。
则附会之体出自《文心雕龙 · 附会》，则附会之体的作者是：刘勰。 则附会之体是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则附会之体的释义是：则附会之体：指在文学创作中，根据主旨思想，巧妙地组织材料，使之相互关联、相辅相成，形成一个完整的艺术整体。 则附会之体是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则附会之体的拼音读音是：zé fù huì zhī tǐ。 则附会之体是《文心雕龙 ·
惟首尾相援出自《文心雕龙 · 附会》，惟首尾相援的作者是：刘勰。 惟首尾相援是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 惟首尾相援的释义是：首尾相援：前后照应，相互联系。 惟首尾相援是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 惟首尾相援的拼音读音是：wéi shǒu wěi xiāng yuán。 惟首尾相援是《文心雕龙 · 附会》的第108句。 惟首尾相援的上半句是：也。 惟首尾相援的下半句是
也出自《文心雕龙 · 附会》，也的作者是：刘勰。 也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 也的释义是：助词，表示肯定。 也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 也的拼音读音是：yě。 也是《文心雕龙 · 附会》的第107句。 也的上半句是：其行次且。 也的下半句是：惟首尾相援。 也的全句是：何谓附会？谓总文理，统首尾，定与夺，合涯际，弥纶一篇，使杂而不越者也。若筑室之须基构，裁衣之待缝缉矣
其行次且出自《文心雕龙 · 附会》，其行次且的作者是：刘勰。 其行次且是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其行次且的释义是：其行次且：指行走缓慢、不急不躁的样子。 其行次且是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 其行次且的拼音读音是：qí xíng cì qiě。 其行次且是《文心雕龙 · 附会》的第106句。 其行次且的上半句是：臀无肤。 其行次且的下半句是：也。 其行次且的全句是