刘勰

合涯际出自《文心雕龙 · 附会》，合涯际的作者是：刘勰。 合涯际是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 合涯际的释义是：合涯际：指融合各种境界，达到相互连接和协调的状态。 合涯际是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 合涯际的拼音读音是：hé yá jì。 合涯际是《文心雕龙 · 附会》的第5句。 合涯际的上半句是：定与夺。 合涯际的下半句是：弥纶一篇。 合涯际的全句是：何谓附会？谓总文理

定与夺出自《文心雕龙 · 附会》，定与夺的作者是：刘勰。 定与夺是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 定与夺的释义是：定与夺：确定与取舍。指在创作过程中对内容的选取和加工，决定哪些内容应该保留，哪些内容应该删除或修改。 定与夺是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 定与夺的拼音读音是：dìng yǔ duó。 定与夺是《文心雕龙 · 附会》的第4句。 定与夺的上半句是：统首尾。

统首尾出自《文心雕龙 · 附会》，统首尾的作者是：刘勰。 统首尾是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 统首尾的释义是：首尾统一，指诗文整体结构的完整和连贯。 统首尾是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 统首尾的拼音读音是：tǒng shǒu wěi。 统首尾是《文心雕龙 · 附会》的第3句。 统首尾的上半句是：谓总文理。 统首尾的下半句是：定与夺。 统首尾的全句是：何谓附会？谓总文理，统首尾

谓总文理出自《文心雕龙 · 附会》，谓总文理的作者是：刘勰。 谓总文理是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谓总文理的释义是：谓总文理：指对文章的总体结构和内容进行综合把握。 谓总文理是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谓总文理的拼音读音是：wèi zǒng wén lǐ。 谓总文理是《文心雕龙 · 附会》的第2句。 谓总文理的上半句是：何谓附会。 谓总文理的下半句是：统首尾。

何谓附会出自《文心雕龙 · 附会》，何谓附会的作者是：刘勰。 何谓附会是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 何谓附会的释义是：附会：指诗歌创作中，将不同的事物或情感巧妙地结合在一起，形成一种和谐的整体。 何谓附会是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 何谓附会的拼音读音是：hé wèi fù huì。 何谓附会是《文心雕龙 · 附会》的第1句。 何谓附会的下半句是：谓总文理。 何谓附会的全句是

郁此精爽出自《文心雕龙 · 养气》，郁此精爽的作者是：刘勰。 郁此精爽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 郁此精爽的释义是：郁此精爽：郁积着精神与才华。 郁此精爽是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 郁此精爽的拼音读音是：yù cǐ jīng shuǎng。 郁此精爽是《文心雕龙 · 养气》的第100句。 郁此精爽的上半句是：无扰文虑。 郁此精爽的全句是：水停以鉴，火静而朗。无扰文虑

无扰文虑出自《文心雕龙 · 养气》，无扰文虑的作者是：刘勰。 无扰文虑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 无扰文虑的释义是：无扰文虑：不受外界干扰，保持内心的宁静，以专心致志地从事文学创作。 无扰文虑是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 无扰文虑的拼音读音是：wú rǎo wén lǜ。 无扰文虑是《文心雕龙 · 养气》的第99句。 无扰文虑的上半句是：火静而朗。 无扰文虑的下半句是

火静而朗出自《文心雕龙 · 养气》，火静而朗的作者是：刘勰。 火静而朗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 火静而朗的释义是：火静而朗：火光平静而明亮。 火静而朗是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 火静而朗的拼音读音是：huǒ jìng ér lǎng。 火静而朗是《文心雕龙 · 养气》的第98句。 火静而朗的上半句是： 水停以鉴。 火静而朗的下半句是：无扰文虑。 火静而朗的全句是

水停以鉴出自《文心雕龙 · 养气》，水停以鉴的作者是：刘勰。 水停以鉴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 水停以鉴的释义是：水停以鉴：水静如镜，可以用来照见自己的形象，比喻心灵平静，能够反省自己。 水停以鉴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 水停以鉴的拼音读音是：shuǐ tíng yǐ jiàn。 水停以鉴是《文心雕龙 · 养气》的第97句。 水停以鉴的上半句是：素气资养。

素气资养出自《文心雕龙 · 养气》，素气资养的作者是：刘勰。 素气资养是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 素气资养的释义是：素气资养：指纯洁无杂的气性得到滋养和培养。 素气资养是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 素气资养的拼音读音是：sù qì zī yǎng。 素气资养是《文心雕龙 · 养气》的第96句。 素气资养的上半句是：玄神宜宝。 素气资养的下半句是： 水停以鉴。