刘勰
莫若注经出自《文心雕龙 · 序志》,莫若注经的作者是:刘勰。 莫若注经是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 莫若注经的释义是:莫若注经:不如潜心研究经典。 莫若注经是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 莫若注经的拼音读音是:mò ruò zhù jīng。 莫若注经是《文心雕龙 · 序志》的第48句。 莫若注经的上半句是:敷赞圣旨。 莫若注经的下半句是:而马郑诸儒。 莫若注经的全句是
敷赞圣旨出自《文心雕龙 · 序志》,敷赞圣旨的作者是:刘勰。 敷赞圣旨是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 敷赞圣旨的释义是:敷赞圣旨:铺陈并赞扬圣明的旨意。 敷赞圣旨是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 敷赞圣旨的拼音读音是:fū zàn shèng zhǐ。 敷赞圣旨是《文心雕龙 · 序志》的第47句。 敷赞圣旨的上半句是:未有如夫子者也。 敷赞圣旨的下半句是:莫若注经。
未有如夫子者也出自《文心雕龙 · 序志》,未有如夫子者也的作者是:刘勰。 未有如夫子者也是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 未有如夫子者也的释义是:未尝有能与夫子相比拟者。 未有如夫子者也是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 未有如夫子者也的拼音读音是:wèi yǒu rú fū zi zhě yě。 未有如夫子者也是《文心雕龙 · 序志》的第46句。 未有如夫子者也的上半句是:自生人以来
自生人以来出自《文心雕龙 · 序志》,自生人以来的作者是:刘勰。 自生人以来是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 自生人以来的释义是:自生人以来:自从人类出现以来。 自生人以来是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 自生人以来的拼音读音是:zì shēng rén yǐ lái。 自生人以来是《文心雕龙 · 序志》的第45句。 自生人以来的上半句是:乃小子之垂梦欤。 自生人以来的下半句是
乃小子之垂梦欤出自《文心雕龙 · 序志》,乃小子之垂梦欤的作者是:刘勰。 乃小子之垂梦欤是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 乃小子之垂梦欤的释义是:“乃小子之垂梦欤”这句话的释义是:这是年轻人在梦中幻想的情景。这里的“乃”是表示肯定的语气词,“小子”指年轻人,“垂梦”即梦境,“欤”是感叹词,用于句末,表达一种感叹的语气。整句话表达了作者对自己年轻时梦想的感慨。
圣人之难见哉出自《文心雕龙 · 序志》,圣人之难见哉的作者是:刘勰。 圣人之难见哉是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 圣人之难见哉的释义是:圣人之难见哉:指圣人的智慧与境界难以被普通人理解或亲眼目睹。即圣人难以见到。 圣人之难见哉是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 圣人之难见哉的拼音读音是:shèng rén zhī nán jiàn zāi。 圣人之难见哉是《文心雕龙 ·
大哉出自《文心雕龙 · 序志》,大哉的作者是:刘勰。 大哉是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 大哉的释义是:赞叹之词,表示非常伟大。 大哉是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 大哉的拼音读音是:dà zāi。 大哉是《文心雕龙 · 序志》的第42句。 大哉的上半句是:乃怡然而喜。 大哉的下半句是:圣人之难见哉。 大哉的全句是:予生七龄,乃梦彩云若锦,则攀而采之。齿在逾立
乃怡然而喜出自《文心雕龙 · 序志》,乃怡然而喜的作者是:刘勰。 乃怡然而喜是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 乃怡然而喜的释义是:怡然:高兴而满足的样子;喜:快乐。所以“乃怡然而喜”的意思是于是心情很愉快。 乃怡然而喜是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 乃怡然而喜的拼音读音是:nǎi yí rán ér xǐ。 乃怡然而喜是《文心雕龙 · 序志》的第41句。 乃怡然而喜的上半句是
旦而寤出自《文心雕龙 · 序志》,旦而寤的作者是:刘勰。 旦而寤是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 旦而寤的释义是:旦而寤:早晨醒来。 旦而寤是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 旦而寤的拼音读音是:dàn ér wù。 旦而寤是《文心雕龙 · 序志》的第40句。 旦而寤的上半句是:随仲尼而南行。 旦而寤的下半句是:乃怡然而喜。 旦而寤的全句是:予生七龄,乃梦彩云若锦,则攀而采之。齿在逾立
随仲尼而南行出自《文心雕龙 · 序志》,随仲尼而南行的作者是:刘勰。 随仲尼而南行是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 随仲尼而南行的释义是:随仲尼而南行:跟随孔子南行,即追随孔子的思想和行为。 随仲尼而南行是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 随仲尼而南行的拼音读音是:suí zhòng ní ér nán xíng。 随仲尼而南行是《文心雕龙 · 序志》的第39句。