刘勰

军国所以昭明出自《文心雕龙 · 序志》，军国所以昭明的作者是：刘勰。 军国所以昭明是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 军国所以昭明的释义是：军国所以昭明：军国大事因此而彰显，即因军国大事的昭明而彰显。 军国所以昭明是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 军国所以昭明的拼音读音是：jūn guó suǒ yǐ zhāo míng。 军国所以昭明是《文心雕龙 · 序志》的第58句。

君臣所以炳焕出自《文心雕龙 · 序志》，君臣所以炳焕的作者是：刘勰。 君臣所以炳焕是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 君臣所以炳焕的释义是：君臣所以炳焕：指君臣之间的关系能够显赫辉煌，意指君臣之间相互尊重、和谐共处，使得国家政治和社会文化繁荣昌盛。 君臣所以炳焕是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 君臣所以炳焕的拼音读音是：jūn chén suǒ yǐ bǐng huàn。

六典因之致用出自《文心雕龙 · 序志》，六典因之致用的作者是：刘勰。 六典因之致用是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 六典因之致用的释义是：六典因之致用：指依据六部经典（即《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》、《易经》、《春秋》）来指导实践，使学问得以运用。 六典因之致用是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 六典因之致用的拼音读音是：liù diǎn yīn zhī zhì yòng。

五礼资之以成文出自《文心雕龙 · 序志》，五礼资之以成文的作者是：刘勰。 五礼资之以成文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 五礼资之以成文的释义是：五礼资之以成文：指五礼（即祭祀、丧葬、冠婚、宾客、军旅五种礼仪）为文学创作提供了素材和灵感，促进了文学的发展。 五礼资之以成文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 五礼资之以成文的拼音读音是：wǔ lǐ zī zhī yǐ chéng wén。

实经典枝条出自《文心雕龙 · 序志》，实经典枝条的作者是：刘勰。 实经典枝条是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 实经典枝条的释义是：“实经典枝条”中的“实”指的是实际、具体，“经”指经典、典范，“典”指典范、规范，“枝条”比喻文章的各个部分或方面。整句释义为：具体而典范的文章各个部分或方面。 实经典枝条是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 实经典枝条的拼音读音是：shí jīng diǎn

唯文章之用出自《文心雕龙 · 序志》，唯文章之用的作者是：刘勰。 唯文章之用是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 唯文章之用的释义是：唯文章之用：只指文章的用途和价值。 唯文章之用是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 唯文章之用的拼音读音是：wéi wén zhāng zhī yòng。 唯文章之用是《文心雕龙 · 序志》的第53句。 唯文章之用的上半句是：未足立家。 唯文章之用的下半句是

未足立家出自《文心雕龙 · 序志》，未足立家的作者是：刘勰。 未足立家是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 未足立家的释义是：未能建立个人的独特文学风格。 未足立家是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 未足立家的拼音读音是：wèi zú lì jiā。 未足立家是《文心雕龙 · 序志》的第52句。 未足立家的上半句是：就有深解。 未足立家的下半句是：唯文章之用。 未足立家的全句是：予生七龄

就有深解出自《文心雕龙 · 序志》，就有深解的作者是：刘勰。 就有深解是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 就有深解的释义是：就有深解：指对事物有深刻的理解和领悟。 就有深解是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 就有深解的拼音读音是：jiù yǒu shēn jiě。 就有深解是《文心雕龙 · 序志》的第51句。 就有深解的上半句是：弘之已精。 就有深解的下半句是：未足立家。

弘之已精出自《文心雕龙 · 序志》，弘之已精的作者是：刘勰。 弘之已精是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 弘之已精的释义是：弘扬至精深。 弘之已精是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 弘之已精的拼音读音是：hóng zhī yǐ jīng。 弘之已精是《文心雕龙 · 序志》的第50句。 弘之已精的上半句是：而马郑诸儒。 弘之已精的下半句是：就有深解。 弘之已精的全句是：予生七龄

而马郑诸儒出自《文心雕龙 · 序志》，而马郑诸儒的作者是：刘勰。 而马郑诸儒是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而马郑诸儒的释义是：马郑诸儒：指东汉的马融、郑玄等儒家学者。 而马郑诸儒是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 而马郑诸儒的拼音读音是：ér mǎ zhèng zhū rú。 而马郑诸儒是《文心雕龙 · 序志》的第49句。 而马郑诸儒的上半句是：莫若注经。 而马郑诸儒的下半句是