刘勰

验己而作出自《文心雕龙 · 养气》，验己而作的作者是：刘勰。 验己而作是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 验己而作的释义是：验己而作：检验自己的内心，然后进行创作。 验己而作是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 验己而作的拼音读音是：yàn jǐ ér zuò。 验己而作是《文心雕龙 · 养气》的第5句。 验己而作的上半句是：之篇。 验己而作的下半句是：岂虚造哉。 验己而作的全句是

之篇出自《文心雕龙 · 养气》，之篇的作者是：刘勰。 之篇是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 之篇的释义是：之篇，指代《文心雕龙》中关于文学修养和创作方法的篇章。 之篇是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 之篇的拼音读音是：zhī piān。 之篇是《文心雕龙 · 养气》的第4句。 之篇的上半句是：养气。 之篇的下半句是：验己而作。 之篇的全句是：昔王充著述，制《养气》之篇，验己而作

养气出自《文心雕龙 · 养气》，养气的作者是：刘勰。 养气是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 养气的释义是：养气：指培养和涵养内在的精神气质，使之充实而高尚。 养气是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 养气的拼音读音是：yǎng qì。 养气是《文心雕龙 · 养气》的第3句。 养气的上半句是：制。 养气的下半句是：之篇。 养气的全句是：昔王充著述，制《养气》之篇，验己而作，岂虚造哉

制出自《文心雕龙 · 养气》，制的作者是：刘勰。 制是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 制的释义是：控制、节制。 制是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 制的拼音读音是：zhì。 制是《文心雕龙 · 养气》的第2句。 制的上半句是：昔王充著述。 制的下半句是：养气。 制的全句是：昔王充著述，制《养气》之篇，验己而作，岂虚造哉！夫耳目鼻口，生之役也；心虑言辞，神之用也。率志委和，则理融而情畅

昔王充著述出自《文心雕龙 · 养气》，昔王充著述的作者是：刘勰。 昔王充著述是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔王充著述的释义是：昔王充著述：指古代学者王充撰写著作。 昔王充著述是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 昔王充著述的拼音读音是：xī wáng chōng zhù shù。 昔王充著述是《文心雕龙 · 养气》的第1句。 昔王充著述的下半句是：制。 昔王充著述的全句是：昔王充著述

亦善之亚出自《文心雕龙 · 指瑕》，亦善之亚的作者是：刘勰。 亦善之亚是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦善之亚的释义是：亦善之亚：指次一等的好。 亦善之亚是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 亦善之亚的拼音读音是：yì shàn zhī yà。 亦善之亚是《文心雕龙 · 指瑕》的第165句。 亦善之亚的上半句是：令章靡疚。 亦善之亚的全句是：斯言一玷，千载弗化。令章靡疚，亦善之亚。

令章靡疚出自《文心雕龙 · 指瑕》，令章靡疚的作者是：刘勰。 令章靡疚是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 令章靡疚的释义是：令章靡疚：指文章写得非常好，没有瑕疵和遗憾。 令章靡疚是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 令章靡疚的拼音读音是：lìng zhāng mí jiù。 令章靡疚是《文心雕龙 · 指瑕》的第164句。 令章靡疚的上半句是：千载弗化。 令章靡疚的下半句是：亦善之亚。

千载弗化出自《文心雕龙 · 指瑕》，千载弗化的作者是：刘勰。 千载弗化是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 千载弗化的释义是：千载弗化：指某种风格、文风或思想传承千年而不改变。 千载弗化是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 千载弗化的拼音读音是：qiān zài fú huà。 千载弗化是《文心雕龙 · 指瑕》的第163句。 千载弗化的上半句是： 斯言一玷。 千载弗化的下半句是：令章靡疚。

斯言一玷出自《文心雕龙 · 指瑕》，斯言一玷的作者是：刘勰。 斯言一玷是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 斯言一玷的释义是：斯言一玷：指言语一旦出现瑕疵或错误。 斯言一玷是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 斯言一玷的拼音读音是：sī yán yī diàn。 斯言一玷是《文心雕龙 · 指瑕》的第162句。 斯言一玷的上半句是：谬则多谢。 斯言一玷的下半句是：千载弗化。 斯言一玷的全句是

谬则多谢出自《文心雕龙 · 指瑕》，谬则多谢的作者是：刘勰。 谬则多谢是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谬则多谢的释义是：谬则多谢：指对于错误之处，应多表示感谢。即在面对错误时，应持宽容态度，表示感谢对方指出自己的不足。 谬则多谢是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 谬则多谢的拼音读音是：miù zé duō xiè。 谬则多谢是《文心雕龙 · 指瑕》的第161句。 谬则多谢的上半句是