刘勰

文阻难运出自《文心雕龙 · 练字》，文阻难运的作者是：刘勰。 文阻难运是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 文阻难运的释义是：文阻难运：文辞阻碍，难以运用。 文阻难运是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 文阻难运的拼音读音是：wén zǔ nán yùn。 文阻难运是《文心雕龙 · 练字》的第204句。 文阻难运的上半句是： 字靡易流。 文阻难运的下半句是：声画昭精。 文阻难运的全句是

字靡易流出自《文心雕龙 · 练字》，字靡易流的作者是：刘勰。 字靡易流是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 字靡易流的释义是：字靡易流：字迹容易流于草率，缺乏严谨和规范。 字靡易流是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 字靡易流的拼音读音是：zì mí yì liú。 字靡易流是《文心雕龙 · 练字》的第203句。 字靡易流的上半句是：妍媸异分。 字靡易流的下半句是：文阻难运。

妍媸异分出自《文心雕龙 · 练字》，妍媸异分的作者是：刘勰。 妍媸异分是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 妍媸异分的释义是：妍媸异分：指美好与丑陋的区别。 妍媸异分是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 妍媸异分的拼音读音是：yán chī yì fēn。 妍媸异分是《文心雕龙 · 练字》的第202句。 妍媸异分的上半句是：古今殊迹。 妍媸异分的下半句是： 字靡易流。 妍媸异分的全句是

古今殊迹出自《文心雕龙 · 练字》，古今殊迹的作者是：刘勰。 古今殊迹是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 古今殊迹的释义是：古今殊迹：指古今之间的差异和变化。 古今殊迹是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 古今殊迹的拼音读音是：gǔ jīn shū jì。 古今殊迹是《文心雕龙 · 练字》的第201句。 古今殊迹的上半句是：苍雅品训。 古今殊迹的下半句是：妍媸异分。 古今殊迹的全句是

苍雅品训出自《文心雕龙 · 练字》，苍雅品训的作者是：刘勰。 苍雅品训是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 苍雅品训的释义是：苍雅品训：指文辞典雅、品鉴精深。 苍雅品训是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 苍雅品训的拼音读音是：cāng yǎ pǐn xùn。 苍雅品训是《文心雕龙 · 练字》的第200句。 苍雅品训的上半句是： 赞曰∶ 篆隶相熔。 苍雅品训的下半句是：古今殊迹。

赞曰∶ 篆隶相熔出自《文心雕龙 · 练字》，赞曰∶ 篆隶相熔的作者是：刘勰。 赞曰∶ 篆隶相熔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 篆隶相熔的释义是：篆隶相熔：将篆书和隶书的笔法相互融合。 赞曰∶ 篆隶相熔是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 篆隶相熔的拼音读音是：zàn yuē ∶ zhuàn lì xiāng róng。 赞曰∶ 篆隶相熔是《文心雕龙

则可与正文字矣出自《文心雕龙 · 练字》，则可与正文字矣的作者是：刘勰。 则可与正文字矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则可与正文字矣的释义是：则可与正文字矣：这样就可以开始修改校正文字了。 则可与正文字矣是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 则可与正文字矣的拼音读音是：zé kě yǔ zhèng wén zì yǐ。 则可与正文字矣是《文心雕龙 · 练字》的第198句。

若依义弃奇出自《文心雕龙 · 练字》，若依义弃奇的作者是：刘勰。 若依义弃奇是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若依义弃奇的释义是：若依义弃奇：如果依据意义而舍弃奇异的字词。 若依义弃奇是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 若依义弃奇的拼音读音是：ruò yī yì qì qí。 若依义弃奇是《文心雕龙 · 练字》的第197句。 若依义弃奇的上半句是：圣人所慎。 若依义弃奇的下半句是

圣人所慎出自《文心雕龙 · 练字》，圣人所慎的作者是：刘勰。 圣人所慎是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 圣人所慎的释义是：圣人所慎：指圣人在创作时特别小心谨慎的态度。 圣人所慎是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 圣人所慎的拼音读音是：shèng rén suǒ shèn。 圣人所慎是《文心雕龙 · 练字》的第196句。 圣人所慎的上半句是：史之阙文。 圣人所慎的下半句是：若依义弃奇。

史之阙文出自《文心雕龙 · 练字》，史之阙文的作者是：刘勰。 史之阙文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 史之阙文的释义是：史之阙文：指史书中缺失或未记载的文字。 史之阙文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 史之阙文的拼音读音是：shǐ zhī quē wén。 史之阙文是《文心雕龙 · 练字》的第195句。 史之阙文的上半句是：古今一也。 史之阙文的下半句是：圣人所慎。