刘勰

赞曰∶ 议惟畴政出自《文心雕龙 · 议对》，赞曰∶ 议惟畴政的作者是：刘勰。 赞曰∶ 议惟畴政是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 议惟畴政的释义是：赞曰：“议惟畴政”的释义是：议论应当关注和考虑政治。 赞曰∶ 议惟畴政是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 赞曰∶ 议惟畴政的拼音读音是：zàn yuē ∶ yì wéi chóu zhèng。 赞曰∶

不其鲜欤出自《文心雕龙 · 议对》，不其鲜欤的作者是：刘勰。 不其鲜欤是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 不其鲜欤的释义是：不其鲜欤：非常美好。 不其鲜欤是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 不其鲜欤的拼音读音是：bù qí xiān yú。 不其鲜欤是《文心雕龙 · 议对》的第194句。 不其鲜欤的上半句是：志足文远。 不其鲜欤的下半句是： 赞曰∶ 议惟畴政。 不其鲜欤的全句是

志足文远出自《文心雕龙 · 议对》，志足文远的作者是：刘勰。 志足文远是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 志足文远的释义是：志向坚定，文采高远。 志足文远是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 志足文远的拼音读音是：zhì zú wén yuǎn。 志足文远是《文心雕龙 · 议对》的第193句。 志足文远的上半句是：实属通才。 志足文远的下半句是：不其鲜欤。 志足文远的全句是：又对策者

实属通才出自《文心雕龙 · 议对》，实属通才的作者是：刘勰。 实属通才是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 实属通才的释义是：实属通才：指具备多方面才能的人。 实属通才是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 实属通才的拼音读音是：shí shǔ tōng cái。 实属通才是《文心雕龙 · 议对》的第192句。 实属通才的上半句是：对策所选。 实属通才的下半句是：志足文远。 实属通才的全句是

对策所选出自《文心雕龙 · 议对》，对策所选的作者是：刘勰。 对策所选是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 对策所选的释义是：对策所选：指被选中参与对策讨论或答辩的人。 对策所选是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 对策所选的拼音读音是：duì cè suǒ xuǎn。 对策所选是《文心雕龙 · 议对》的第191句。 对策所选的上半句是：或工文而疏治。 对策所选的下半句是：实属通才。

或工文而疏治出自《文心雕龙 · 议对》，或工文而疏治的作者是：刘勰。 或工文而疏治是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或工文而疏治的释义是：或工文而疏治：指有些人擅长文学创作但治理政务不够精明。 或工文而疏治是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或工文而疏治的拼音读音是：huò gōng wén ér shū zhì。 或工文而疏治是《文心雕龙 · 议对》的第190句。

或练治而寡文出自《文心雕龙 · 议对》，或练治而寡文的作者是：刘勰。 或练治而寡文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或练治而寡文的释义是：或练治而寡文：指有的人在治理国家方面有才能，但文采较少。 或练治而寡文是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 或练治而寡文的拼音读音是：huò liàn zhì ér guǎ wén。 或练治而寡文是《文心雕龙 · 议对》的第189句。

士之为才也出自《文心雕龙 · 议对》，士之为才也的作者是：刘勰。 士之为才也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 士之为才也的释义是：士之所以为才，是指有才学的人之所以被称为“士”，是因为他们具备一定的学识和修养。这里的“才”指的是才能、才华，而“士”则是指有道德、有学问的人。简而言之，“士之为才也”即是有才学的人。 士之为才也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 士之为才也的拼音读音是

难矣哉出自《文心雕龙 · 议对》，难矣哉的作者是：刘勰。 难矣哉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 难矣哉的释义是：难矣哉：非常困难。 难矣哉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 难矣哉的拼音读音是：nán yǐ zāi。 难矣哉是《文心雕龙 · 议对》的第187句。 难矣哉的上半句是：王庭之美对也。 难矣哉的下半句是：士之为才也。 难矣哉的全句是：又对策者，应诏而陈政也；射策者

王庭之美对也出自《文心雕龙 · 议对》，王庭之美对也的作者是：刘勰。 王庭之美对也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 王庭之美对也的释义是：王庭之美对也：指王庭的辞藻华美，对仗工整。 王庭之美对也是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。 王庭之美对也的拼音读音是：wáng tíng zhī měi duì yě。 王庭之美对也是《文心雕龙 · 议对》的第186句。 王庭之美对也的上半句是